午月仲夏，阳火之极，丁火司权，其中还藏有己土、这是一年之中阳气最盛、火势最为猛烈的时刻、此时万物繁茂到了极致，却也面临着干渴枯焦的危机、推算八字，生于午月，其核心逻辑在于“调候”二字、无论何种日主，在烈火焚烧的午月，金水的润泽与流通往往成为决定格局高低的关键。
甲木生于午月
甲木至午，火旺木泄，木性虚脱、此时的甲木如同盛夏的大树，枝叶虽然繁茂，但根部干枯、若无水滋润，必然自焚。
甲木生于午月，首重壬水，次取癸水、壬水为长流水，能解夏烈之忧、癸水为雨露，虽能润木，但易被烈火烘干、若柱中金水全无，火土并旺，此为“木火自焚”，主为人聪明却寿促，或一生奔波劳碌，终成幻影、若有壬水高透，且地支见申、亥之根，则格局顿清，水火既济，主富贵双全。
若见庚金透出，庚金为甲木之杀，在午月虽处败地，但若有水引通，则成“伤官带杀”之局，主权贵、但若火太旺而无水，庚金反而会被熔炼，沦为顽铁，不仅不能成器，反而会克伤甲木之根、此时若见己土透出，甲己化土，但在午月火旺之季，化土虽成，却嫌土燥，若无一点润土（如辰、丑），则此人性格执拗，难有大成。
乙木生于午月
乙木为花草之木，生于仲夏午月，最怕烈日暴晒、乙木在午为“长生”，此长生并非木气之旺，而是火气之旺导致乙木生机被极度挥发。
此时的乙木，非癸水不能救、癸水为甘霖，能直接润泽乙木的根茎、若八字中癸水与辛金同透，辛金生癸水，源远流长，此为“阴木得润”，主文秀才华，仕途平顺、若只有水而无金，水易被熬干；若只有金而无水，金克枯木，必见灾殃。
若地支构成了寅午戌火局，乙木会被烧化、在这种情况下，如果没有强力的水来救应，只能从其火势，构成“从儿格”、从儿格喜行土运泄火，最怕印绶（水）破局、但在现实案例中，真从儿格极少，多数是火旺木枯的偏枯命局，多主贫苦或多疾。
丙火生于午月
丙火生于午月，为阳刃之地，火势极其显赫、此时火气已达巅峰，若再见木助火势，则火旺过头，必将焚灭万物。
丙火极旺之时，必须以壬水为用、壬水为江河之水，能映照丙火之光，所谓“水火既济”、丙火见壬水，不仅能压制其暴戾之气，更能彰显其威严、若壬水透干，地支有申、亥为根，且不被戊土所克，此命非富即贵，且多为掌权之人。
若无壬水而用癸水，癸水如雾气，见烈火则化为乌有，只能润土，不能制火，格局低了一层、若满盘火土，不见金水，则为“炎上格”、炎上格喜木火土，最忌金水运，若行运不悖，亦能大富大贵、炎上格要求极严，稍有金水混杂，便成偏枯，主僧道或孤克之命。
丁火生于午月
丁火生于午月，丁火本身就是午中的主气、仲夏丁火，其势虽然不如丙火猛烈，但因其为阴火，表现出一种内敛的燥热。
丁火在午月，首重庚金与甲木、庚金为丁火所炼之财，甲木为丁火之母、若金木并见，丁火既有来源，又有发挥，此为“庚甲双全”，主大富、但午月火旺，必须有壬、癸水来调节温度、如果没有水，丁火会烧毁甲木，庚金也会被熔化，这种命局往往空有志向而无施展之地。
若地支见子水冲午，谓之“阳刃逢冲”、虽然水能制火，但在午月，子水力弱，午火势强，弱水冲旺火，反会激起火性、此时必须有申、金来生助子水，或者有辰、丑土来蓄水晦火，才能化险为夷。
戊土生于午月
戊土生于午月，火旺土焦、此时的土极其干燥，毫无生发之机，如同一片荒漠。
首要之选是壬水、壬水不仅能降温，还能湿润戊土，使其能够滋生万物、其次是辛金，辛金能生壬水，也能泄戊土之秀、若壬、甲透干，壬水润土，甲木疏土，此为“土润木荣”，主名利双全。
若见火多而无水，戊土变为燥土，万物不生、即便有金，也会被火克死，无法泄土、这种格局的人，往往性格固执，脾气暴躁，事业上多阻碍，且身体易患脾胃或皮肤疾病、若地支见申、子、辰水局，则土能受润，格局转清，不仅财源广进，且为人厚重有德。
己土生于午月
己土为田园之土，生于午月，最忌火旺土干、己土比戊土更需要水分，因为它是承载庄稼的。
此时首选癸水、癸水为雨露，能深入土层，滋润己土之根、若天干透出癸水，地支见子、亥，且有庚、辛金生助，则此田园之土不仅肥沃，且有金生水之源，主一生衣禄无亏，文化造诣高。
若火势过旺而无水，己土被烘焙成砖瓦，失去了育人之功、此时若见壬水，壬水虽大，却不如癸水之润、若地支再见午午自刑，火土互激，此命多主孤苦、若能见一、二点湿土（辰、丑）来晦火蓄水，则能平息火势，转危为安。
庚金生于午月
庚金生于午月，位处火旺之地，庚金被火熔炼、庚金乃顽铁，虽喜火炼，但仲夏之火过烈，若无水救应，金必熔化。
此时首选壬水、壬水不仅能制烈火，更能在熔炼庚金的同时起到“淬火”的作用、庚金见壬水，方显锋芒、若壬水透干，支见申、亥，则为大贵之格、若无壬水，用癸水亦可，但癸水力微，难成大器。
若见戊、己土多，火生土，土生金，此为“官印相生”、但在午月，土易燥，燥土不生金，反而脆金、所以即便是官印相生，也必须有水润土、若满盘皆火而无水土，则金被熔毁，主早夭或一生坎坷、若有庚、辛金比劫帮身，虽能抗火，但若无水泄，依然是碌碌无为之辈。
辛金生于午月
辛金为珠玉之金，生于午月，最怕烈火焚毁、辛金性柔，经不起高温锻造。
辛金生于午月，最迫切需要的是壬水、壬水洗淘辛金，能去其火气，显其光泽、所谓“辛金喜水之淘”、若壬水透出，且有庚金生助，主为人清秀，才华横溢，富贵自天来。
若无壬水，辛金在午月极难生存、若见己土透干，虽能泄火生金，但己土为湿土方佳，若为午中之己土，性质偏燥，生金之力不足、若火旺而无水，辛金受损，主呼吸系统或皮肤易有疾、此时若地支见子水冲午，虽能制火，但也要防“水火相战”带来的动荡。
壬水生于午月
壬水生于午月，水处绝地，火旺至极，壬水易被蒸发殆尽。
此时首重申、酉之金、金能生水，又是水的源头、若天干透出庚、辛金，地支见申、酉根基，则壬水虽生于绝地，却有源头生生不息，此为“绝处逢生”，主先贫后富，或在逆境中开创大业。
若火旺土燥，不见金生，壬水必干、此时即便有比劫（壬、癸水）帮身，也只是杯水车薪、若地支构成寅午戌火局，壬水无根，则必须弃命从财、从财格喜火土，忌金水、若能真从，亦是富贵之命、但若从之不真，壬水根气若有若无，则为一生漂泊、财来财去之命。
癸水生于午月
癸水生于午月，如夏日的露珠，瞬间即逝、癸水在午月比壬水更加脆弱。
癸水此时急需庚、辛金为源，且喜地支见亥、子水为根、若金水并旺，则癸水不惧午月之火，格局清润，主聪明好学，事业有成、特别是在午月火旺土燥之时，癸水若能润泽万物，其功德极大。
若柱中火土重重，癸水会被烤干、若无金生水，癸水日主的人往往身体虚弱，意志力薄弱、若见戊土透干与癸相合，化火而生于午月，若地支火局已成，此为“化火格”，主大富大贵、但化格要求极其严苛，稍有不符，便成下格。
午月命理
生于午月，火的气场主导一切、在推演时，除了看日主与月令的关系，更要注重整体局势的燥湿平衡。
一、水的绝对地位：午月之命，除极少数特殊的从化格（如炎上格、从儿格、化火格）外，几乎所有格局都以金水为喜用、水的作用不仅是克火，更关键在于“调候”、没有水的仲夏命局，即便格局再好，也难免性格偏激或健康受损。
二、土的晦火功能：在火势不可遏制时，湿土（辰、丑）的作用有时胜过水、水与火直接相遇，易发冲突（水火相战），而湿土能吸收火的热量，转化为生金的力量，这种转化更为自然、午月若见辰土，能收纳火气，保护金气，是命局转清的良方。
三、阳刃的风险：丙火、戊土见午为阳刃，壬水见子为阳刃、午月火旺，阳刃之气极重、阳刃主权力与刚毅，但也主刑伤与暴戾、若阳刃无制，或者制刃之物（水）太弱，容易在事业巅峰时刻遭遇突然的挫败。
四、地支刑冲破害：午午自刑，在午月尤为明显、自刑主自寻烦恼，或者在决策上容易自我矛盾、子午冲是水火之战，若水弱火强，则水被激起，灾祸往往来自内部、午未合土，虽然能合住火气，但也增加了土的燥性，对需要润泽的日主未必有利。
五、关于2026年（丙午年）的特殊性：若推算至2026年，正是丙午年、午月生于丙午年，火势之强前所未有、这一年的午月，是“岁运并临”式的火旺、对于命局喜火的人，这是极大的爆发期；而对于命局忌火、急需金水的人，则是严峻的考验。
在分析午月八字时，应始终观察“救应”是否存在、所谓的救应，就是指在火旺的背景下，是否有金来发水源，是否有土来晦火、如果一个八字在午月只有火，没有半点调候，即便其身强能任财官，其人生的幸福感与持久度也会大打折扣。
通过对午月十个日干的详细剖析，可以看出，五行的生克并非机械的公式，而是自然界寒暑往来的缩影、仲夏之火，既是万物生长的动力，也是毁灭万物的威胁、把握住了“水”与“火”的平衡，也就把握住了午月命理的核心精髓、在实战推演中，必须结合地支的藏干与大运的走势，才能准确判断命主的荣枯兴衰。
午月之中，己土虽能泄火，但由于午中自带丁火，己土本质上是燥的、这意味着在午月，单靠己土来生金是不够的，必须见水润土、这也是为什么在很多古籍中，对于午月命局，往往强调“金水相生”而较少强调“土金相生”的原因。
最后需要注意的是，午月之火虽然最旺，但夏至过后，阴气始生、在夏至后出生的八字，虽然火势依然显赫，但内里已经蕴含了一丝凉意、这种细微的阴阳转化，在处理高层次的命格分析时，是不容忽视的细节、对于生于午月的命主，不仅要看其外部环境的燥烈，更要看其内在神气的安顿、水火既济，方为上选；偏枯无救，终归虚幻。
