八字论命，哪些神煞最具分量？
论八字，五行生克、日主旺衰乃是根本，犹如骨架、神煞则附于其上，如人之血肉仪态，为命局增添诸多细节与色彩、世间神煞百千，令人眼花缭乱，初学者常迷失其中，不知何者为重，何者为轻、实则，神煞之应验，并非一成不变，其关键在于神煞本身的力量层级，以及与命局整体格局的配合、若论其中最具分量、最值得细细推敲者，当属以下几类。
吉神之首：天乙贵人
若问众吉神中谁为魁首，十有八九的命理师会指向“天乙贵人”、古诀云：“天乙者，乃天上之神，在紫微垣阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰、”此神至尊至贵，所到之处，一切凶煞隐然而避、命中带之，主其人聪慧，有灵性，出入近贵，遇难必有解救。
天乙贵人的力量，在于其“解厄扶危”的特性、一个格局平常的八字，若得天乙贵人坐于关键位置，且不被刑冲克破，则一生多有转机、即便身处困境，也总在最后关头有“贵人”相助，或为长辈提携，或为朋友解囊，或为一偶然机遇、例如，日主身弱，财官过旺，本为身不胜任之局，若得天乙贵人临于印绶或比劫之地，则这贵人便化为实实在在的扶持之力，助日主担起财官，从而获得富贵、反之，若天乙贵人所坐地支为空亡，或被严重刑冲，则贵人无力，其福大减，甚至可能名为贵人，实则帮倒忙。
福德之神：天德、月德贵人
天德与月德，常并称为“二德”，乃是天地德秀之气所聚、其力量源于日月，性情慈善，能化解灾厄，使人逢凶化吉、命带二德之人，心地善良，有仁义之风，一生少惹官非，不遇横祸、纵有小难，亦能安然度过。
与天乙贵人不同，二德的力量更偏向于“消解”与“庇佑”、天乙贵人是带来机遇和帮助，而二德则是默默地为你挡去许多无妄之灾、好比一个人走夜路，天乙贵人是有人提灯为你引路，而二德则是让路上的坑洼石子自动消失、在论命时，若见命局中有七杀、伤官等凶神肆虐，但恰有天德或月德同柱或贴身，则其凶性会得到极大程度的压制与转化，其人虽有脾气或经历波折，但终不至酿成大祸。
权柄之星：将星与羊刃
将星与羊刃，一文一武，一正一负，皆是与权力和威望紧密相关的神煞，其影响力巨大，不可小觑。
将星，多从年支或日支查，为权力之星、命带将星之人，天生具有组织领导能力，有主见，不畏强权，能服众、若将星为命局喜用，且得生旺，则易在军警、政界或企业管理层中崭露头角，手握权柄、但若将星为忌，或被冲破，则可能表现为性格刚愎自用，喜欢发号施令却无人听从，反成孤家寡人。
羊刃，尤以日干之刃为重，是五行帝旺之所在，其气最强、最烈、羊刃是柄双刃剑，用之得当，则可成就非凡功业、命主身强，若能驾驭羊刃，以七杀制之，是为“羊刃驾杀”，主武贵，大权在握，威震一方、古今许多将帅枭雄，命中多有此格、但若命主身弱，或羊刃无制，则其凶性尽显，主暴躁、固执、好斗，易有血光之灾、手足伤残、婚姻破裂等问题、论羊刃，务必审其与日主的强弱关系以及制化情况，一字之差，天壤之别。
智慧与孤寂之星：华盖
华盖，形如皇帝车驾上的宝盖，带有孤高、超然之象、命带华盖之人，多聪明好学，有艺术、文学、哲学或玄学天赋，第六感强，喜静不喜动、若华盖为喜用，其人可在艺术、宗教、学术领域取得很高成就，成为一代宗师。
华盖的另一面是“孤”、“华盖逢空，偏宜僧道”，命中带华盖，特别是复见者，往往内心孤独，与亲友缘分较浅，婚姻情感多有不顺、他们享受精神世界的富足，却也难免现实生活的寂寥、华...盖对一个追求世俗热闹与家庭温暖的人来说，未必是吉兆。
人缘与情缘之星：桃花
桃花，即咸池，是关乎情感、魅力、人缘与欲望的神煞、命带桃花之人，多有审美能力，擅长交际，容貌或气质出众，异性缘佳、若桃花为喜用，且与正官、正印等吉神同柱，则主人缘广博，利于演艺、公关、销售等行业。
但桃花最忌泛滥、若八字中桃花过多，或桃花坐于沐浴、逢刑冲合害，则易演变为“桃花煞”或“桃花劫”、主其人耽于酒色，感情生活混乱，易因情色之事引发家庭风波、事业破败，甚至官司是非、特别是“墙外桃花”（生于时支），更易引发婚外情感纠葛。
如何看待神煞的“准”与“不准”？
论命之道，切忌执一而论、任何神煞，无论吉凶，都不能脱离八字整体格局、一个神煞是否“准”，取决于以下几点：
1. 以旺衰为纲：神煞所坐地支的旺衰，以及整个命局日主的旺衰，是判断其吉凶力量大小的基础、一个无力的天乙贵人，其助力微乎其微、一个强旺的羊刃，其破坏力则惊人。
2. 辨喜忌为用：神煞的五行属性是命局的喜神还是忌神，直接决定了其作用的正负、贵人若为忌神，则可能是“小人”假扮贵人，给你带来麻烦、桃花若为喜神，则是你事业上的助推器。
3. 观组合刑冲：神煞与何神同柱，是否被邻近的干支刑、冲、合、害，都会改变其原始属性、吉神逢冲则福减，凶神被合则凶性受制、例如，羊刃最喜七杀来合制，一合之下，暴戾之气化为权柄。
与其问哪些神煞最准，不如问如何正确地运用神煞、将天乙、二德、将星、羊刃、华盖、桃花等影响力巨大的神煞，置于五行生克与格局喜忌的大框架下进行分析，方能窥其真貌。
