签诗：崔子玉写书心专注，宛如映月写水中、用心劳力皆虚耗，到底完成总成空。
此乃观音灵签第七十四首，属中平之签、得此签者，若问询自身或亲友病情，心中必定焦灼，所求者无非是拨云见日，指点迷津、解签之前，需先静心，体悟签文深意、此签以“崔子玉写书”为典故，描绘了一幅用心至诚却方法失当、终究徒劳的景象，对于病情的启示，其意甚深。
病症根源：虚实难辨，如水中捞月
签文开篇“崔子玉写书心专注”，点明求签者或病患本人，对于治病一事，已是尽心竭力，不敢有丝毫懈怠、无论是四处求医，遍访名药，还是在日常起居、饮食调理上，都投入了巨大的心力、这份专注与坚持，令人动容，亦是康复的基本。
关键在于第二句，“宛如映月写水中”、此句乃全签之眼，是解开病情迷雾的钥匙、月在天上，清辉皎洁，是为实体；映在水中的月影，随波荡漾，看似真切，实为虚幻、对着水中的月影去描摹，即便画工再高超，笔力再专注，最终得到的也只是一场虚空。
映射到病情之上，此签强烈暗示，目前所行的医治方向，或所针对的病症，可能并非病灶之根本、好比医生与病家，正对着水中的月影（表征的症状）在下功夫，而忽略了天上真正的月亮（疾病的根源）、或许，现在的诊断未能触及核心，所用之方药，仅在缓解表面症状，未能直捣病巢，故而时好时坏，反复不愈。
医治现状：劳心费力，事倍功半
“用心劳力皆虚耗，到底完成总成空、”这两句是对当前状况的直白写照、因为方向错了，所有的努力都变成了无用功、投入的时间、金钱与精神，如同流入沙地的水，瞬间蒸发，不见成效、这并非说医者不尽心，也非说病家不配合，而是策略与方法上出现了偏差。
具体而言，可能存在以下几种情况：
1. 诊断不明或有误： 当前所认定的病因，可能只是一个“月影”、例如，长期头痛，可能并非头部本身的问题，其根源或许在颈椎，或在心绪压力、若只治头痛，便是对着水月描画，永无宁日。
2. 药不对症： 所服用的药物，看似对症，实则只起到了暂时的压制作用、病根未除，一旦停药或身体状况稍有变化，旧疾便会复发，甚至变本加厉。
3. 心病错当身病医： 有些疾病，其根源在于心绪、忧思郁结，七情内伤，反映为身体上的种种不适、若只在身体上用药，而心结未解，则如扬汤止沸，徒劳无功、崔子玉写书，其“心专注”亦可解为“心思过重”，暗示病由心生之可能。
4. 信错偏方或庸医： 坚信某种未经证实的方法或听从了不专业的指导，虽然付出了百分之百的信任与努力，但从一开始就走在错误的道路上，结果自然是“总成空”。
寻求转机：拨开水雾，仰望真月
观音菩萨赐下此中平签，并非断言毫无希望，而是慈悲地提醒：是时候停下来，重新审视，改变方向了、中平，意味着事情尚有转圜的余地，关键在于如何行动。
第一，另请高明，再行诊断。
此签最核心的建议，便是不要再固执于当前的诊疗方案、水中月影既然不可信，就必须抬头寻找天上的真月、这意味着，应当果断寻求第二，乃至第三方的专业意见、寻找一位经验更为丰富、诊断更为审慎的良医，对病情进行一次彻底的重新评估、莫要因为情面或习惯，而耽误了最佳的治疗时机、将过往的诊断与用药情况，原原本本地告知新的医生，或许能从不同的角度发现被忽略的细节。
第二，审视病根，身心同调。
在求医的病家自身也需内省、近期是否有巨大的精神压力？家庭、事业上是否遭遇了难以排解的困扰？身体的不适，是否与情绪的波动息息相关？若有此种情况，便应坦诚告知医者，寻求身心同治之道、解开心结，释放压力，很多时候比灵丹妙药更为有效、养病期间，需营造一个安静平和的环境，避免心神再度劳耗。
第三，耐心调养，不可急躁。
寻找病根、更换方案的过程，需要时间与耐心、崔子玉写书的专注精神，此刻应用在“耐心等待”与“精心调理”上、一旦确定了正确的治疗方向，就要坚定不移地执行下去、疾病的康复，如同月行中天，有其自身的规律，不可强求速成、此刻的“用心劳力”，应放在正确的生活作息、健康的饮食习惯与平和的心态保持上，这才是为身体打下坚实的根基。
第四，祈福行善，求得心安。
观音灵签本是神明指引，除却现实层面的努力，信仰的力量亦能带来慰藉与转机、可至观音像前诚心祈祷，许下向善之愿，待康复后履行、或力所能及地行善布施，为自己或病人积累福报、此举不仅能求得神明护佑，更能让焦躁的内心获得一份宁静与希望，这份正向的心理能量，对抵抗疾病大有裨益。
对于久病不愈者，此签是警醒，也是希望、警醒的是，过去的努力可能付诸东流；希望的是，只要找对方向，便有云开月明的一天、对于新得疾病者，此签则是提醒，切莫草率定论，初次诊断尤需谨慎，务必寻得根本，方能一击即中，免去后续波折。
