命理之学，博大精深，世人多以为，洞察命运之钥，独藏于生辰八字之中、此乃知其一，不知其二、八字定先天之格，犹如舟船之材质；而后天之运，则如航道之水流与掌舵之技法、时移世易，人心流转，仅凭一纸八字，已难尽窥全貌、古法中，自有不依赖生辰时刻，直指人心与运势变迁的法门，今日便为有缘人道破其中三要。
一、方寸相法：观物识运，一室知兴衰
人之居所，乃至日常所用之物，皆为其内心与气运之延伸、所谓“方寸相法”，并非风水堪舆之术，而是观其人日常所处的一方一寸，以小见大，洞察其运势起伏。
核心要诀：
书房案头、卧榻之侧、随身钱夹，此三处乃人之“气运微缩之境”。
观案头: 案头为事业功名之显化、若案头整洁有序，常用之物触手可及，文房器物光洁明亮，主其人思路清晰，事业目标明确，运势正处于上升通道、反之，若杂乱无章，陈年旧物堆积，灰尘遍布，则主其人心绪烦乱，事业停滞不前，多有小人掣肘，或遇瓶颈难破、若有枯萎植物，更是元气耗损，财运不济之象。
察卧榻: 卧榻乃休养生息，关乎健康与情感之所、床铺洁净，被褥齐整，无多余杂物，则主其人精力充沛，内心安宁，情感关系稳定、若床笫混乱，衣物堆积如山，则主其人精力涣散，常有噩梦，易招惹烂桃花，或与伴侣关系紧张，口舌是非不断、床头若置放过多电子器物，其磁场扰人清梦，长此以往，必损健康运。
探钱夹: 钱夹乃随身之微型财库、钱夹整洁，钱钞依序摆放，卡片各归其位，主其人善于理财，有聚财之心，财运亨通、若钱夹破旧不堪，内里塞满过期票据，钱钞揉作一团，则为散财、漏财之相、财神不喜污秽零乱之地，如此财库，如何能留住财气？
此法无需言语，只需静观其“方寸之境”，其人当下运势强弱、进退得失，已然清晰了然、改运之法，亦从此三处着手，清理杂物，规整秩序，便是为自身气运扫清障碍，引来清气。
二、观气识神：神足则运起，气散则事败
面相之学，流传甚广，然多注重五官骨骼之“形”，却忽略了更为关键的“神”与“气”、形为舟，神为舵，气为帆、舟再坚固，无舵无帆，亦只能随波逐流、故高明之相师，不看形骸，先观神气。
核心要诀：
眼为神之窗，声为气之表，步为势之基。
察眼神: 人之精神，尽聚于双目、眼神清澈明亮，光华内敛，黑白分明，视物有神，是为“神足”、神足之人，头脑清晰，意志坚定，纵然身处逆境，亦有扭转乾坤之机、若眼神浑浊，黯淡无光，或飘忽不定，或常含怨怼、迷茫之色，是为“神散”、神散之人，精力不济，决断力弱，易受外界影响，运势往往反复无常，难成大事。
听声音: 声音乃丹田之气所发、声音洪亮悦耳，中气十足，言语从容不迫，富有节奏，此为“气厚”、气厚之人，生命力旺盛，自信满满，有感召力，贵人运强、若声音嘶哑，气若游丝，言语急促或断断续续，此为“气薄”、气薄之人，体质较弱，底气不足，常有言不由衷之举，事业与人际关系中难得他人信服。
看步态: 人行之姿，可见其运势之动向、步履稳健，昂首挺胸，双肩平正，犹如松柏，此为“势成”、势成之人，根基扎实，行事有度，运势稳步上扬、若步履虚浮，含胸驼背，行走时左顾右盼，或拖泥带水，此为“势衰”、势衰之人，缺乏自信，根基不稳，做事易虎头蛇尾，好运来了也难以把握。
观人神气，非一日之功，需静心体察、其人之精神面貌，便是其运势最直观的晴雨表、运势将起之人，其神气必先于事件而发生改变，变得饱满昂扬。
三、言灵测运：一言兴邦，一语败事
“言为心声”，人之言语，不仅是思想的表达，更是其潜意识与能量场的投射、长期使用的词汇、语气、语调，会潜移默化地塑造其人的现实、此谓“言灵”，即语言中蕴含的神秘力量。
核心要诀：
辨其常用之词，析其话语之向。
常用词之能量: 留心一个人在日常交谈中最高频使用的词汇、若常说“好的”、“没问题”、“我试试”、“感谢”，其心态积极，善于接纳，身边多机遇与助力、若常挂在嘴边的是“太难了”、“没办法”、“烦死了”、“都是别人的错”，其内心充满阻碍与怨尤，会将自己困于“受害者”的角色中，好运自然绕道而行。
话语之指向性: 其言谈是指向“解决问题”还是“沉浸问题”？运势强旺者，谈及困难，多会探讨“如何解决”、“下一步怎么做”、而运势低迷者，则会反复描述困难本身，渲染负面情绪，沉溺于抱怨，话语始终在问题圈内打转、前者以言语为阶梯，后者以言语为牢笼。
对未来的描述: 听其如何谈论未来、是充满希望与规划，言语中带着光芒（即便计划尚不成熟），还是充满担忧与不确定，总说“万一……怎么办？”、“以后再说吧”、语言是通往未来的桥梁，一个不敢用积极言辞构筑未来的人，其未来也多半黯淡无光。
欲改运者，先改口、戒除负面、消极的口头禅，学会有意识地使用充满力量与可能性的词汇、这不是自欺欺人，而是在调整自身的能量频率，使其与积极的事件产生共鸣。
此三法，皆从后天之“人”入手，观其行、察其神、听其言、命运并非刻板的铁律，它是一个与人的心念、行为时刻互动的动态过程、天机非定数，而在人心一念之间。
