探究公元132年，于生肖纪年中归属于何位，需溯源至古老的干支纪年法、此法以十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，构成六十年的一个循环、每一地支对应一个生肖，此对应亘古不变。
要确定132年的生肖，我们可运用一个简便而精准的推算方法、公元纪年与干支纪年的转换，有一个公认的基准、以公元3年为例，该年为癸亥年、我们可以通过计算132与3之间的差值，来确定其在六十甲子周期中的位置。
计算过程如下：(132 - 3) = 129。
我们将这个差值除以天干的周期10，以及地支的周期12，以求其余数。
天干推算：129 ÷ 10 = 12，余数为9、从癸（第10位天干）开始数9位，或者直接以基准（甲为1）推算，第9位天干为壬。
地支推算：129 ÷ 12 = 10，余数为9、从亥（第12位地支）开始数9位，即为申。
由此可知，公元132年为壬申年、地支申对应的生肖为猴、故而，公元132年是生肖猴年，并非坊间可能误传的其他属相。
此壬申猴年，五行属水，因天干壬在五行中对应水，故称水猴年、水猴之年出生的人，秉性聪慧，机敏过人、水的特性赋予了他们灵动与变通，善于交际，能够凭借口才与智慧在复杂的环境中游刃有余、他们求知欲旺盛，对新生事物抱有浓厚兴趣，学习能力极强，往往能涉猎多个领域并取得不俗成就、水猴之人亦具远见，行事常有周详计划，不打无准备之仗、水的流动性也可能使其性情中带有些许不定，有时目标易变，需培养持之以恒的毅力，方能将天赋发挥至极致。
谈及生肖猴，其形象在中国文化中根深蒂固、猴，象征着机智、灵巧与幽默、属猴之人普遍被认为头脑灵活，反应迅速，富有创造力、他们是天生的乐天派，总能为身边的人带来欢声笑语、在挑战面前，他们不会轻易退缩，而是会利用自己的聪明才智寻找破解之道，时常能出奇制胜、他们热爱生活，追求自由，不喜受拘束，这种天性使其在艺术、设计、演艺等需要创新思维的行业中大放异彩、属猴之人有时会显得有些急躁与虚荣，其过人的自信有时会转化为自负，需要警惕因小聪明而忽视大局的风险。
将目光拉回至公元132年，那个遥远的壬申猴年，于史册之中，亦非寻常之年、彼时正值中国东汉时期，在位的皇帝是汉顺帝刘保、这一年，发生了一件震古烁今的大事，完美印证了申猴所代表的智慧与创造、伟大的科学家、文学家张衡，在这一年成功研制出了人类历史上第一台能够精准测报地震方位的仪器——候风地动仪。
这台地动仪以精铜铸成，形如酒樽，其内部有机巧的都柱与八条连接的机关道，外部则有八条口含铜丸的龙、当远处发生地震，地动仪内部的都柱会因震波而倾倒，触动机关，使对应方向的龙口张开，铜丸落入下方蟾蜍口中，发出清脆声响，从而让人们知晓地震发生的大致方位、这一发明，比西方国家出现类似仪器早了近一千七百年，是中华先民智慧的结晶，更是人类科技史上的一座丰碑、张衡的这一创举，与壬申猴年所蕴含的聪敏、探索、破旧立新的精神特质，形成了绝妙的呼应。
生肖文化，作为一种古老的民俗符号，早已融入了华夏儿女的血脉、它不仅是一种纪年方式，更是一种对生命、性格与运势的哲学思考、从壬申猴年张衡的惊世发明，到今日我们谈论属猴之人的性格特点，这套体系跨越了近两千年的时空，依然鲜活。
如今已是乙巳蛇年（2025年），回望历史长河中的每一个生肖年份，都能发现其独特的文化印记与时代脉搏、下一个猴年将是2028年的戊申年，再往前的一个猴年则是2016年的丙申年、每一个甲子轮回，生肖与五行结合，都赋予了年份不同的内涵、理解了132年为何是壬申猴年，我们不仅是解答了一个简单的纪年问题，更是触摸到了中华文化中关于时间、宇宙与人的深刻智慧、这套循环往复的系统，提醒着我们，历史在轮回中前进，而智慧与创造，恰如那灵猴一般，总能在时间的缝隙中，跃动出璀璨的光芒。
