中签、古人典故：周武王伐纣。
诗曰
父贤传子子传孙，衣食丰隆只靠天。
堂上椿萱人快乐，男婚女嫁门楣前。
诗意解说
此签之象，犹如一幅家族传承、安居乐业的祥和画卷、世代相承，福泽延绵，家中父慈子孝，子又能承其德，传至孙辈，家道昌盛，根基稳固、生活所需，衣食无忧，仿佛有上天眷顾，一切顺遂自然，不必强求、家中父母（椿萱为父母的雅称）安康喜乐，精神矍铄，是家庭和睦的基石、子女长大成人，婚嫁之事皆能顺利圆满，光耀门楣，延续家族香火、此乃一派家道兴旺、诸事顺心之景。
求得此签，寓意所问之事，已有良好的基础与传承，不必过分忧虑，亦不可急于求成、事情的发展自有其定数与时机，如同春耕夏耘，秋收冬藏，遵循天道自然，方能收获丰硕的果实、其核心在于一个“守”字，守住根本，守住德行，守住时机。
仙机/古人典故：周武王伐纣
此签典故出自商末周初，商纣王暴虐无道，宠信妲己，残害忠良，致使民不聊生，天下怨声载道、而西伯侯姬昌（后被追尊为周文王）则以仁德治国，广纳贤才，深得民心、文王薨后，其子姬发继位，是为周武王。
武王继承父亲遗志，继续励精图治，等待伐纣的时机、他并非冲动行事，而是静观其变、当时，商朝内部矛盾已然激化，纣王众叛亲离，比干被剖心，箕子被囚，微子出走，朝中已无忠臣良将。
时机成熟，武王在姜子牙等贤臣的辅佐下，于盟津大会八百诸侯，共举义旗、渡河之时，有白鱼跃入武王船中，被视为吉兆、大军势如破竹，直抵商都朝歌城外的牧野、商纣王仓促间组织奴隶军队迎战，然军心早已涣散，阵前倒戈，为武王开路、纣王见大势已去，自焚于鹿台，商朝灭亡，周朝建立。
武王伐纣的成功，并非一日之功，而是文王数十年仁德积累的传承，是武王顺天应人、把握时机的结果、这正应了签文“父贤传子子传孙”的传承之意，与“衣食丰隆只靠天”的顺应天时之理、等待与坚守，最终换来了正义的胜利与王朝的兴盛。
解曰
此签为中签，偏向吉利、核心在于“传承”与“时机”、凡事不可操之过急，目前所处的境地，根基是稳固的，福报是存在的、如同武王伐纣，虽有万全准备，仍需等待天时人和、求签者应审时度势，安守本分，待时而动，则如顺水推舟，水到渠成。
各项运势详解
功名学业
学业根基扎实，若能持之以恒，金榜题名指日可待、功名之事，非一蹴而就，乃是长期积累的结果、若出身书香门第或有家学渊源，则更为有利、工作上，目前职位稳定，有晋升机会，但需等待时机，不可急功近利，与上司同事搞好关系，自有贵人扶持。
生意事业
经营状况平稳，有赖于过往打下的坚实基础和良好信誉、不宜进行大规模的风险投资或激进扩张，应以守成为主，稳固现有业务、客户关系如同家族传承，需用心维护、待市场时机成熟，方可顺势而为，获取更大利润。
婚姻姻缘
良缘天定，婚事可成、若是已有对象，则感情稳定，家庭和睦，可顺利步入婚姻殿堂，此乃门当户对、天作之合、若是单身，则佳偶将至，或由长辈介绍，或在安定的环境中相识，对方家境品行皆为良善，是可托付终身之人。
求财
财运稳定，正财兴旺、收入来源多为固定薪资或稳定经营所得，不宜追求横财或投机之利、“衣食丰隆只靠天”，意味着财富是命中注定的一部分，强求无益，反而可能招致损失、守住本业，财源自会滚滚而来。
自身健康
身体安康，精神愉快、若有小疾，也无需过分担忧，安心调养即可痊愈、此签暗示家庭和睦是身心健康的重要保障，“堂上椿萱人快乐”，心情舒畅，则百病不侵、注意保持规律作息与平和心态。
家宅
家运昌隆，阖家平安、风水上无大碍，是安居之所、家庭成员关系融洽，长幼有序，充满欢声笑语、此签对家宅而言，是上佳之兆，预示着家庭的和谐与兴旺。
六甲胎孕
求孕得子，母子平安、此乃传承之喜，是延续家族香火的吉兆、怀孕过程会比较顺利，家中长辈亦会多加关照、安心养胎，静待新生命的降临。
寻人
所寻之人应在不远处，或者很快就会有消息、可能正在亲友家中，安然无恙、耐心等待，不久便能重逢。
出行
远行顺利，平安吉祥、无论是出差、旅游还是求学，皆能得偿所愿、尤其利于探亲或处理与家庭相关的事务。
官司诉讼
和为贵、官司之事，虽有胜算，但过程亦会耗费心神、若能庭外和解，是为上策、此签讲求顺应天道，强行争斗非君子所为，退一步则海阔天空。
失物
失物有望寻回、可在家中或附近仔细查找，尤其是一些平常安放物品之处、或许是家人代为收起，不必过于焦急。
移徙搬迁
适宜搬迁或变动、无论是乔迁新居还是更换工作环境，皆为有利之举，能开启新的顺遂局面、新环境将如签文所言，和谐安乐。
