周易经算命网之“三才”，究竟是何玄机？
在网络上诸多周易算命平台，凡涉及姓名学，必谈“三才配置”、许多人见其吉凶论断，或喜或忧，却不知其所以然、所谓“三才”，源于《易经》“有天道焉，有地道焉，有人道焉”之思想，乃宇宙万物构成之根本、在姓名学中，此理化为天格、人格、地格，三者相互之关系，即为“三才配置”。
此法并非空穴来风，乃是“五格剖象法”之核心骨架、五格者，天格、人格、地格、总格、外格也、而三才，正是取其天、人、地三格，以其数理五行之生克关系，来推断一人之基础运势、健康状况与人际关系之成败、观其名，知其运，其玄机便藏于这三才五行之间。
天格：先天之根，祖荫之体现
天格，又称“先祖运”，乃姓氏之数理所化、其算法，单姓者，以姓氏笔画数加一；复姓者，则以复姓笔画数之和为准。
天格代表人之根源，承载祖辈之德业与遗泽、此格如大树之根，虽深埋于土，不轻易显现，却无时无刻不在滋养着整棵生命之树、它主管人之童年、少年运，影响着一个人的先天体质、家境背景与智力天资。
需明辨一点，天格之影响力，多在青年之前、成年之后，其力渐微，好似舟已离岸，水流之缓急不再是唯一决定航向之因素、评判姓名吉凶，不可单凭天格数理之吉，便断其一生顺遂、天格为吉，可视为起点颇佳，得了祖上的一份助力、若天格为凶，则暗示出身或有波折，需凭后天加倍努力，方能扭转乾坤。
人格：命运之主，一生之枢纽
人格，乃姓名之核心，又称“主运”、其算法，为姓氏之末字笔画与名字之首字笔画相加之和。
人格如人之脊梁，支撑起整个生命的气运格局、它主管一个人二十五岁至五十岁这人生黄金时期的运势，直接反映其人之性格、意志、事业、财运与婚姻、人格数理之吉凶，对人一生的影响至为深远，是判断姓名好坏最关键的一环。
人格之五行，代表着“我”这个主体、一个人的心性是刚毅还是温婉，是急躁还是沉稳，皆可从人格数理中窥得一二、若人格数理为吉，则其人多意志坚定，处事得体，易得贵人相助，事业有成、反之，若数理为凶，则可能心性不稳，多遇阻滞，人生之路布满荆棘。
地格：后天之基，前半生之写照
地格，司掌“前运”，是名字笔画数之总和。
地格如大地，承载万物，代表一个人的根基、它主管人三十五岁之前的运势，包括其学业、家庭、配偶、子女以及与下属之关系、地格稳固，则早年生活安定，家庭和睦，能为未来事业打下坚实的基础。
地格又被称为“副运”，其影响力虽不及人格直接，却也至关重要、一个人的家庭生活是否美满，子女是否贤孝，皆与地格息息相关、地格数理吉祥者，通常家庭观念重，夫妻情深，子女缘厚，生活多安逸、若地格为凶，则可能家庭关系紧张，婚姻易生变故，或为子女之事操劳不休。
三才配置：五行生克之奥义
明晰了天、人、地三格各自之寓意，便可探究其核心——三才配置、所谓配置，便是看天格、人格、地格三者所对应的五行属性，是相生、相助，还是相克、相耗。
数理与五行对应如下：尾数为1、2者为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水。
上佳之配置（相生）：
譬如，天格为木，人格为火，地格为土、此乃“木生火，火生土”之顺生格局、得天时（长辈提携），占地利（家庭和睦，下属拥护），自身（人格）亦能奋发有为、此等配置者，人生多顺遂亨通，基础稳固，可安享成功与幸福、又如土金水之配置，亦为吉。
不佳之配置（相克）：
譬如，天格为水，人格为火，地格为金、此乃“水克火，火克金”之相克格局、天格克人格，主受长辈压制，难得提携，事业多阻、人格克地格，主对下属、配偶、子女关系紧张，家庭内部矛盾重重、身处此种克伐之中，其人必身心俱疲，纵有天大才能，亦难施展，一生动荡不安，易遭突发之灾祸。
半吉半凶之配置：
世间之事，非黑即白者少、三才配置亦然、或有天格生人格，而人格克地格者、此象暗示其人能得长辈之助而获得成功，但成功之后却与家庭、下属关系不睦，晚景或有孤寂之虞、或有天格克人格，而人格生地格者、此象则暗示其人早年困苦，需白手起家，但通过自身努力，能开创局面，并福泽妻儿，家庭关系终得圆满。
“张文远”为例（以繁体笔画为准）：
张（11画），文（4画），远（17画）。
天格：11 + 1 = 12（木）
人格：11 + 4 = 15（土）
地格：4 + 17 = 21（木）
其三才配置为：木土木。
天格（木）克人格（土），主早年运势不佳，或与长辈观念不合，成功需靠自身打拼，难得祖荫、人格（土）被地格（木）所克，意味着与部属或子女之间或有摩擦，管理上易遇难题，家庭内部亦需多加沟通、此配置虽非大凶，却暗示人生道路上挑战颇多，需付出更多心力方能安稳、尤其是在丙午流年，火势正旺，木来生火，火又生土，或可缓解木土相克之压力，带来一些事业上的转机。
姓名之学，博大精深、三才配置仅是其中一隅，虽能揭示人之基础运势，但断不可一叶障目、一个名字的吉凶，还需结合总格、外格之辅佐，字音、字形、字义之优劣，更要与个人之生辰八字喜忌相配合，方能做出周全之判断。
