月事期间算命，究竟是古老禁忌还是另有玄机？
常有缘主前来问卜，面带忧色，轻声探问：“大师，我这几日身子不便，正逢月事，来算命是否有所冲撞？会不会算不准？” 每每闻此，我皆是先安其心，再解其惑、此事流传已久，众说纷纭，今日便将其中关窍，一一剖明。
所谓忌讳，并非空穴来风，其根源在于古人对天地自然与人体气血循环的深刻敬畏。
禁忌之源：非“污秽”，乃“气虚”
古时，民间常将女子月事视为“不洁”、此说流传甚广，以至今日仍有人深信不疑、然在玄学正统看来，此非“污秽”，而是关乎“气”的盈亏、女子行经，乃是身体一个周期的吐故纳新，是气血的一次大规模疏泄、此刻，人之元气随精血外泄，身体处于一种“虚”与“泄”的状态。
命理推演，尤其是需要与宇宙磁场、神明意念产生交感的卜卦、问事，讲求的是一个“人神合一”或“天人感应”的过程、求测者自身的气场是否稳定、精神是否集中，直接影响到卦象的清晰度与准确性、当一个人处于气血亏虚、精力涣散的状态时，其自身的气场便如一池被搅动的浑水，难以清晰映照出天机、此时强行问卜，所得信息易受干扰，出现偏差，如同用一台信号不稳的器具去接收重要的讯息，结果可想而知。
所谓忌讳，其本质并非嫌弃，而是一种保护、一则保护求测者，避免在精力不济时强耗心神；二则保护预测的准确性，以免因缘主自身状态不佳而导致卦象模糊，错解天机，误导前程。
命理万千，不同门类，规矩各异
“算命”二字，涵盖甚广，不可一概而论、缘主月事来潮，是否适宜问卜，需看具体测算的是何种门类。
一、八字紫微斗数：命盘天定，无碍推演
八字与紫微斗数，皆是依据缘主准确的生辰时刻，排出命盘，分析其一生的运势起伏、格局高低、此法如同一张详尽的人生蓝图，其信息在人出生那一刻便已固化、推算过程重在逻辑演算与易理分析，如同解一道复杂的数理题。
对于此类推算，缘主当下的生理状态影响甚微、命盘是客观存在的，不会因为你今日气血是否充足而改变、故而，若只是解读原生八字命盘、大运流年，分析性格事业、婚姻财运，那么月事期间前来，是完全无碍的、只需保证一个相对清醒的头脑，能听得进道理，记得住要点即可。
二、易经卜卦、奇门遁甲：气机交感，心诚则灵
此类术数，随机性与感应性极强、无论是摇卦、抽牌还是报数起局，都讲究“心念一动，吉凶立判”、这一“动”，便是求测者与天地气机交感的一瞬间。
若缘主正值经期，且伴有明显的身体不适，如腹痛难忍、腰酸乏力、情绪烦躁，那么此刻的心念便是紊乱的、强行起卦，卦象多会显示出“乱”与“耗”的象意，难以准确反映所问之事的真实走向、此时的“不准”，非术数不灵，实乃问卜者自身气机不纯，发出的“信号”本就模糊不清。
反之，若缘主素来康健，月事期间并无明显不适，精神状态良好，头脑清晰，只是心中确有急事难断，需要指引，那么只要能做到摒除杂念，诚心一问，亦能得到清晰的指引、关键在于“心”，而非“身”、心能定，则气能聚，卦象自然清晰。
三、入庙求签、通灵问事：敬神为本，避之为上
若要进入庙宇、道观等清净庄严之地求签问卜，或涉及请神、通灵等仪式，则传统上对此事忌讳最深。
这并非迷信、庙宇道观是神明驻地，气场至清至纯、古人认为，经血外泄，会携带人体内的浊气，这种气场与庙宇的清净气场相冲，被视为对神明的一种“不敬”、虽说“不知者不罪”，但心怀敬畏，是与神明沟通的基本前提。
故而，为表虔诚与尊敬，女子月事期间，应尽量避免进入殿堂正殿烧香拜神，或进行求签等事宜、待身体清爽洁净之后，再沐浴更衣，诚心前往，方能更好地得到神明的护佑与指引、这是一种礼仪，一种发自内心的尊重。
现代玄学观：从“禁忌”到“善择”
时至2026年，我们对人体与宇宙的理解更为深入、旧时的“禁忌”，可以用更科学的“能量场”理论来诠释、月事，是女性一个强大的能量净化与重整周期、在此期间，个人能量场会变得开放而不稳定，更容易受到外界负能量的侵扰，情绪也易起伏。
与其说是“忌讳”，不如说是一种“善择”。
对缘主的建议：
1. 自我审视： 问卜前，先问问自己的身体、是否疲惫？是否疼痛？情绪是否平稳？若身心俱疲，不如安心休养，择个神清气爽的日子再来、好的状态，是对自己和所问之事负责。
2. 坦诚沟通： 若确有急事，又恰逢经期，不妨坦诚告知命理师、有经验的师傅自会懂得如何处理，或选择不受生理影响的推演方法，或引导你静心安神，以达到最佳的预测效果。
3. 择优而行： 若非万分紧急，涉及重大决策的问卜，例如事业转向、重大投资等，建议还是避开身体最虚弱、情绪最不稳的头两日。
为师者之道：
对于命理师而言，更应洞悉其本源，不拘泥于表象、缘主来访，我辈应以其心之诚伪、事之缓急为先、若见其气色晦暗、神情倦怠，即便其未言明，也应主动关怀，善意提醒、一个合格的命理师，不仅是解惑者，更应是身心状态的观察者与提醒者、自身的定力与功力，足以化解这些微小的气场波动，关键在于如何引导缘主进入最佳的问卜状态。
