世人论命，多谈八字、以生辰年月，定五行衰旺，窥人生之堂奥、然江湖之上，总有奇人，不问生辰，不排命盘，仅凭一盏茶的功夫，或几句闲谈，便能将来路去向一一点破，其言之准，常令人咋舌、此非鬼神之说，亦非纯然巧合，其背后，自有章法与门道。
察言观色，洞悉人心
高明之士，其眼如鹰、求问者甫一落座，其人之一生，已然被阅去三分、此乃中国传承千年的“识人术”，亦是现代心理学的实践。
其一为“观其形”、人之衣着、气色、神态，皆是无声的言语、一位衣着考究、指甲修剪整齐但面带愁容的中年男士，其困扰多半与事业瓶颈或家庭地位有关，而非温饱之忧、一位妆容精致却眼神游离的年轻女子，其心事或在情爱纠缠，而非学业前程、再细看，手上是否有茧，可知其劳作与否；额上纹路深浅，可察其思虑几多；言谈间眼神是否坚定，可判其心性强弱、这些细节，于常人眼中一晃而过，于高手心中，却是勾勒其生活轮廓的笔触。
其二为“听其言”、言语是心灵的窗户、高手善于倾听，更能听出弦外之音、求问者选择的用词、语速的快慢、声调的起伏，无一不透露其教育背景、社会阶层与当前心境、一个反复使用“迷茫”、“压力”等词汇的人，其生活必不顺遂、一个三句不离“公平”与“回报”的人，心中定有不平事、算命先生常以闲谈入手，看似漫不经心，实则句句皆是试探，在对方不经意的回答中，早已拼凑出其人际关系、财富状况与核心困惑的完整图景。
言语为饵，诱敌深入
若说察言观色是“输入”，那么巧妙的言语引导便是“确认与输出”、许多精准的判断，并非凭空“算”出，而是求问者自己“说”出的、这其中，有几种常见的机巧。
一种是“巴纳姆效应”的运用、以普遍而模糊的描述，让听者自行对号入座、“你这人，外表看似坚强，内心却有柔软脆弱的一面、”此话放之四海而皆准，几乎无人会否认、一旦求问者点头称是，心理上的信任便已建立，接下来的对话就顺畅得多、“你曾为某事付出良多，却未得应有之回报、”人生在世，谁无遗憾？此类断言，命中率极高，能迅速拉近距离，让对方敞开心扉。
另一种是“冷读术”，即在极少信息的基础上进行推测，并根据对方的反应（无论是言语还是微表情）不断修正方向、譬如，先生说：“你近来家中似有不宁之事、”若对方眉头一紧，眼神下沉，便可顺着家庭纠纷、长辈健康等方向继续深入；若对方一脸茫然，则可话锋一转：“或是工作上的人际关系让你烦心？”如同在黑暗中投石问路，只要对方给出一点回响，便能循声而去，最终抵达真相的核心、求问者往往在震惊于其“神准”之时，忽略了这些信息本就是自己无意中泄露的。
另辟蹊径，法门万千
八字命理虽是显学，却非论命之唯一法门、中华玄学，源远流长，派别林立，许多术数无需生辰八字，亦可断事如神。
面相与手相便是其中大宗、所谓“相由心生”，人之心性、际遇、健康，皆会显露于形貌之上、额为天庭，定早年运势；鼻为财帛，观中年财运；下颌为地阁，主晚年祸福、手有三主线，曰生命、曰智慧、曰感情，其长短深浅、纹路驳杂，亦对应着不同的人生信息、一位经验丰富的相师，通过观察形与色的微妙变化，便能读出求问者当下的气运旺衰与未来趋势、此法直观快捷，一目了然。
再如梅花易数，堪称术数中的“写意派”、此法不拘形式，可以时间、声音、方位、文字等世间万物起卦、求问者进门时说了几个字，便可以字数成卦；偶闻窗外鸟鸣几声，便可以鸟鸣成卦、其理在于“万物皆有灵，万物皆是信息”，认为宇宙在任何一个瞬间的状态都蕴含着过去与未来的全部信息、高手运用之妙，存乎一心，全凭感应与易理的结合，其灵动与精准，非泥于格局用神之八字所能比拟。
更有六爻、奇门等术，虽体系庞大，但在具体应用中，亦可针对一事一问，以当下时间起局占断，无需追溯个人命盘、这些方法论的共同点，是捕捉“当下”这一时空切片中的信息，从而解析事件的来龙去脉。
经验为基，感应为魂
无论何种法门，最终的境界，都离不开经验的积累与直觉的升华、一位算命先生，一生阅人无数，听过千百种悲欢离合、形形色色的人生剧本，早已在其心中存档、当一个新的求问者出现，其言行举止、所忧所虑，往往能瞬间触发其记忆库中的相似案例、这种基于大数据的“模式识别”，使其判断既快且准。
这便如同一位经验丰富的老中医，无需繁复的仪器，仅凭望闻问切，便能对病情做出八九不离十的判断、其背后，是数十年临床经验的沉淀、算命亦然，当见过的“命”足够多，便能从纷繁复杂的表象中，提炼出带有普遍性的规律。
当经验积累到极致，便会产生一种近乎“神通”的直觉与感应、此时的判断，已超越了逻辑推理与技术分析的范畴，更像是一种艺术创作、先生与求问者之间形成一种微妙的“气场共鸣”，许多信息无需言语，便能心领神会、这或许是此道最为神秘，也最难以言传的部分。
说到底，命运之书，一本写在生辰八字里，另一本，则写在每个人的眉宇间、言辞中、举止上、能读懂后者的人，即便不看八字，也能成为一位出色的“解读者”、因为人性之共通，世事之常理，本身就是最深刻的命理。
