老成的面相，究竟缺了哪一味五行？
观人于微，面相之学，实为察其气韵与禀赋、所谓“少年老成”，观其面，常显肃穆、沉静，思虑过重之态，远超其龄、此种相貌，非指皱纹丛生，而是神气内敛，缺少一份年轻人应有的疏朗与活力、从五行生克之理剖析，这般“老成”之相，往往并非五行俱全，而是有所偏颇，尤其显现于火、木两行之亏缺。
缺火之相，神采黯然
五行之中，火主礼，其性炎上，象征着热情、光明、喜悦与神采、在面相上，火之气韵集中体现于双眼、眼神之明亮、温暖、灵动，皆为火行充足之象、火足之人，双目炯炯有神，顾盼之间自带光华，面色红润，唇角微扬，予人亲切明快之感、其事业运势，亦多有机遇，善于表现，能得人赏识。
反观老成之相，首缺者，便是这一味“火”、其面部最显著的特征，便是眼神的沉寂、双目之中，难觅熠熠生辉之光，或显浑浊，或为静态，仿佛一潭深水，波澜不惊，却也毫无生气、此谓“神”不外放，是为火气不足、随之而来的，是面色多显苍白或晦暗，缺乏血气带来的红润光泽、两颧本为权势与活力的表征，若平坦无肉，色泽暗淡，亦是火势衰微之兆。
面相缺火之人，性情上常表现为内向、不善言辞、缺乏激情、纵有才华，亦不愿或不善于展现自我，容易错失良机、在群体中，他们往往是沉默的观察者，而非积极的参与者、这份沉静，虽可被视为稳重，但若过度，则变为暮气沉沉，使人年纪轻轻，便心生疲态、譬如一位年轻人，眉眼间本应有飞扬之气，却总是双目无神，两颧平平，纵然五官端正，也难言运势亨通，此便有缺火之虞。
缺木之相，生机不畅
木主仁，其性生发，代表着生长、舒展、仁爱与创造力、面相之中的木行，体现在筋骨与条达之气、譬如挺直的鼻梁、清晰的眉骨、以及面部整体向上、舒展的气势，皆属木、木行旺盛者，有如春天之树木，生机勃勃，敢于拼搏，性格正直，有担当，其人生运势亦是不断攀升，遇挫愈勇。
老成之相，其二所缺，常为“木”、缺木之面，并非指五官不佳，而是缺少一种向上的、舒展的“生发之气”、其人眉宇之间，或常锁郁结之气，或眉毛生长不畅，显得压抑、法令纹（鼻翼两侧之纹路）过早深陷，亦是木气受克、人生压力过重的体现、整个面部轮廓，可能显得拘谨、收缩，缺乏伸展感，犹如一棵被压抑生长的树木，枝干蜷曲，难以舒展。
面相缺木之人，性格上容易优柔寡断，缺乏决断力与开创精神、他们做事循规蹈矩，却少了一份“冲劲”、面对挑战，内心常有畏难情绪，容易陷入停滞不前的状态、这种状态反映在脸上，便是那份超越年龄的疲惫与沉重感、木气不舒，肝胆之气亦易郁结，长此以往，不仅影响事业发展，对身体康健亦有妨碍、观一人之面，若其神情倦怠，眉间常蹙，虽不言语，亦能察其内心之困顿与生机之不畅。
水行失衡，灵动不足
水主智，其性润下，象征智慧、流动、变化与包容、水行在面相上，对应着耳朵、下巴以及整体的润泽感、耳白过面、耳垂厚大、下巴圆润有朝，皆为水行得宜之相，主智慧高、根基稳、晚运佳。
老成之相，有时也与水行失衡有关、但此处的“缺”，非指完全没有，而是指水的“清澈”与“灵动”不足、若水行过重而浑浊，则面色发黑，眼神深藏不露，心机深沉，显得阴郁老成、若水行不足，则皮肤干枯，耳轮干薄，显得根基不稳，思虑过度而智慧不显，同样会呈现一种早衰的、为生活所累的沧桑感、真正的水行之智，是灵动通达，而非呆板深沉、老成之相，恰恰缺少这份随遇而安的灵活性，显得固执与刻板。
土金之气，过犹不及
至于土、金二行，在“老成”面相中，更多体现为“过”而非“缺”、土主信，代表承载与厚重、若土行过重，则面部肌肉肥厚壅滞，人显得笨重、反应迟缓，虽敦厚却无锐气，亦是一种“老气”、金主义，代表规矩与收敛、若金行过盛，则面部棱角分明，法令深峻，神情严肃，不怒自威，虽有决断力，却过于刚硬，缺乏温情，给人以刻板、难以亲近之感，这亦是一种形式的“老成”。
故而，一张少年老成的脸，其根源多在于内在神采之火的熄灭，与生长之木的停滞、火失其焰，则双目无光，神情呆滞；木失其春，则气韵不展，眉宇含愁、此二者之缺，方是构成“老成”之相的核心、欲改其运，当先养其心，燃起心中之火，舒展胸中之木，方能神采飞扬，气象万千。
