阴宅风水自测吉凶要诀：观山辨水，福泽子孙
阴宅之要，在于藏风聚气，纳山川之灵，荫庇后世子孙、选地安穴，非仅为先人安息之所，更是家族气运之根基、非必人人精通寻龙点穴，然掌握几项基本法则，亦可自行审度祖坟之地，辨其吉凶，心中有数。
一、观龙脉之走向
龙脉，即山脉之走向、气随龙行，有好龙脉，方有好穴场、自测第一步，便是观察祖坟后方及周边的山脉。
上佳的龙脉，需有生气，蜿蜒起伏，如生龙活蛇，灵动活泼、山峦需层层叠叠，由远及近，从高到低，仿佛一位长者对子孙的护佑，这便是所谓“来龙”、龙脉不可僵硬、陡峭，更忌破碎、断裂、若山脉嶙峋，状如乱石，或有开山采矿之人为破坏，则龙脉已伤，生气不存，视为大凶、祖坟正后方的主山，称之为“乐山”或“鬼星”，需形态端正，厚实稳重，不可歪斜或有破损，此为靠山坚实之象。
二、察穴位之环境
穴位是龙脉生气凝聚之点，是整个阴宅的核心、一个好的穴位，其环境必然是安稳、舒适的。
核心法则是“四象环抱”，即左有青龙，右有白虎，前有朱雀，后有玄武。
后玄武： 指的是穴位后方的主山，即前述之乐山、它必须稳固高大，形成坚实的依靠，如同座椅的靠背，能抵挡后方来的阴风煞气。
左青龙，右白虎： 指的是穴位左右两边的砂山或小山丘，如同座椅的扶手、青龙砂与白虎砂需环抱穴位，形成护卫之势、理想格局是青龙稍高于白虎，所谓“宁叫青龙高万丈，莫叫白虎乱抬头”、若白虎山过高过强，压过青龙，或形态狰狞，则易出忤逆不孝之辈、两边的砂山不可有断裂或过于逼仄，需给予穴场足够的安全感。
前朱雀： 指的是穴位前方的小土丘或平地，即案山与明堂、下文将详述。
穴位本身宜选在山腰或缓坡之上，避开山顶（风吹气散）与谷底（阴湿积水）、穴场需土质坚实，不见砂砾或积水，感觉温暖干燥，方为生气凝聚之所。
三、看明堂之格局
明堂，是穴位前方平坦开阔的区域，是气流汇聚、盘桓之所，象征着家业的广阔与财禄的多少。
明堂分内外、穴位近前的称“内明堂”，需平整、洁净、大小适中，不可过于狭窄，否则心胸不开，家业难展、内明堂之外，朝山之前的广阔区域为“外明堂”，宜开阔而有围合，四方水流能在此汇聚，则主财源广进。
一个好的明堂，视野开阔，但又不能一览无余，毫无遮拦、若前方空旷，狂风可长驱直入，会将生气吹散，此为“气荡”，主不聚财，人丁离散、明堂之中，不应有高大的障碍物，如电塔、枯树、废弃建筑等，这些都是形煞，会破坏气场。
四、审水法之流向
风水中常言：“山管人丁水管财、”水流的形态与流向，直接关系到后代的财运。
理想的水流，是“玉带环腰”，即河流或溪水在穴前呈弧形环抱而过，水流平缓，清澈有情、这样的水法能将生气兜揽在明堂之内，主财富聚集，富贵绵长。
水流不宜直冲穴位，此为“穿心水”或“直射水”，是大凶之兆，主破财、伤丁、水流亦不宜反向而去，形成“反弓水”，如同一张拉开的弓箭对着穴位，主家人离散，无情无义。
观察水的来去也至关重要、水来的方向（天门）宜开阔，象征财源滚滚；水去的方向（地户）宜收窄、迂回，仿佛依依不舍，才能将财富留住、若去水口一泻千里，则为财气不守之象。
五、辨砂山之形态
砂山，泛指穴场周围所有的山峦丘陵、除了青龙、白虎，前方的“案山”与“朝山”尤为关键。
案山： 位于明堂之内，离穴位最近、最矮的山、它如同一张摆在面前的几案，形态宜低矮、平整、秀美、有好的案山，主后代出文人雅士，事业平顺、案山不可过高，否则会形成压迫感，阻碍视线，主子孙难有出头之日。
朝山： 位于案山之外，更高更远的山峰，如臣子朝拜君王、朝山形态需端庄秀丽，有情相向、若朝山形态完美，如笔架、宝库、官帽等，则主后代大富大贵，出将入相。
周围的砂山，形态皆需祥和，忌见尖锐、破碎、丑陋之形、如山形如探头探脑，主家中易出盗贼；山形破碎狰狞，主家人易有意外之灾。
六、察土质与植被
这是最直观的自测方法、土地是孕育万物之本，土质的好坏直接反映地气的旺衰。
用手触摸墓穴周围的泥土、上佳的土质应是坚实、润泽、色泽鲜明（以红黄润泽为佳，称为“五色土”）、这样的土壤，说明地气旺盛、若泥土干枯、龟裂，或呈黑色、白色，或过于松散，皆为地气衰败之象。
观察墓地周边的植被、若草木繁盛，四季常青，树木高大挺拔，充满生机，则说明此地生气充足，是为吉地、反之，若寸草不生，或植被枯黄、扭曲，甚至有被雷击过的枯木，则说明地气已绝，为大凶之兆、植被是地气最真实的镜鉴。
