所谓女子夺命面相，并非字面上的凶煞之兆，指女子会直接导致他人性命堪忧、在传统相学的语境中，它是一种较为极端的说法，特指某些面部特征组合，被认为会对丈夫的运势、健康乃至寿命产生严重的负面影响，俗称“克夫”、这种相貌的女子，自身性格往往也带有刚烈、偏执或孤僻的特质，导致婚姻生活波折不断，家庭难安，从而间接影响伴侣的福祉。
那么，古人是如何从眉眼之间，窥见这所谓的“夺命”之相呢？其关键，常落于以下几处：
其一，观其颧、颧骨在面相学中代表权力、欲望与行动力、女子颧骨若生得过高、过于突出，且无肉包裹，状如孤峰耸立，这便是相学大忌、古语有云：“颧骨高，杀夫不用刀、”此处的“杀”，指的正是其性格上的强势与凌厉、拥有此相的女子，往往野心勃勃，掌控欲极强，在家中事事要做主，不肯屈居人下、在以男性为主导的古代社会，这种性格极易与丈夫产生激烈冲突，导致家中永无宁日，丈夫长期处于压抑、烦闷的状态，精神与身体日渐损耗，事业亦会因此一蹶不振。
其二，察其鼻、鼻子在女相中为“夫星”，即代表丈夫的运势、若女子鼻梁起节，如同驼峰一般，或鼻梁尖削无肉，鼻翼单薄，这都被视为不利夫运之相、鼻梁起节者，性格多执拗怪癖，行事冲动，不计后果，婚姻中极难相处，时常因小事引发大的争端、而鼻梁尖削如刀者，为人尖酸刻薄，缺乏同情心与包容心，对伴侣要求苛刻，言语间常带讥讽，令丈夫尊严扫地，心力交瘁、这样的“夫星”形态，预示着丈夫的事业与地位会如同这不佳的鼻相一般，充满坎坷与险阻。
其三，辨其眼、眼睛是心灵之窗，亦是情感与心性的直接体现、若女子眼露三白或四白（即眼珠偏小，眼白在上下或左右露出较多），在相学中被认为心性狠辣，缺少仁爱之心、三白眼者，目的性极强，为达目的不择手段，对情感较为冷漠，亲情缘薄、她们在婚姻中也多以自我为中心，缺乏对伴侣的关怀与体谅、这种眼神透出的冷酷与决绝，会让家庭生活缺少温暖，丈夫在情感上得不到慰藉，长此以往，形同陌路，家庭的根基也就动摇了。
其四，闻其声、相不独论，声音亦是判断气场与性格的重要一环、若女子声音沙哑、粗粝，如同男子一般，被称为“女作丈夫声”、这种声音被认为阴阳失调，气场过刚、拥有此声线的女子，性格多粗暴急躁，缺少女性的柔和与温婉，行事风格大开大合，不喜受拘束、在婚姻关系里，她们常常扮演着主导者甚至是命令者的角色，使得夫妻关系颠倒，丈夫的阳刚之气受到压制，运势自然难以昌顺。
时移世易，我们必须以现代的眼光重新审视这些古老的论断、古时所说的“夺命面相”，其本质是基于农耕社会中男尊女卑的家庭结构、在那个时代，一个家庭的兴旺完全系于男主人的运势，而女性被期望扮演温柔、顺从、辅助的角色、任何表现出独立、强势、有主见的女性特质，都会被视为对这种稳定结构的挑战，自然就被归为“不祥”之相。
在今天，这些所谓的“夺命”特征，却可能是一个女性成功的标志、例如，高颧骨在现代审美中是立体、有轮廓感的象征，常见于模特与事业型女强人、她们意志坚定，充满活力，能在竞争激烈的社会中脱颖而出、鼻梁高挺有节，或许代表着一个人原则性强，有自己独特的见解，不随波逐流、眼神锐利，说明她专注、有洞察力，能迅速抓住问题的核心、声音沉稳有力，更是一位领导者或演讲者所具备的特质。
所谓的“夺命”，更多的是一种性格与环境的“错配”、一个性格强势、事业心重的女性，若配以一个同样大男子主义、希望妻子三从四德的伴侣，家庭矛盾自然会激化，彼此消耗，最终两败俱伤、但若她选择一个懂得欣赏其能力、尊重其个性、愿意共同分担家庭责任的现代男性，那么她的“强势”便会成为家庭前进的强大动力，双方互相成就，共创美好生活。
相由心生，境随心转、面相并非一成不变的宿命判词，它更多的是一个人内在性格与长期心态的外在显现、一个人的面相即便在传统上被认为不佳，也可以通过后天的修身养性来改变、常怀感恩之心，多行与人为善之事，言语柔和，待人宽厚，眉宇间的戾气自会慢慢消散，代之以祥和与慈爱、心地善良，眼神便会清澈；心胸开阔，面相格局亦会随之打开、与其纠结于骨骼五官的先天形态，不如着力于修炼自己的品性与智慧，这才是真正掌握自己命运的关键所在。
