二零二五年，冬月、京城微寒，暖气初供，宜围炉清谈、今日论题，颇具雅趣，亦关乎人心，曰：世间男子，可有纯友谊之面相？
此问，非卜筮，非宿命，实为观人识心之术、所谓相法，察其表而知其里，观其形而晓其性、男子欲与女子结为知己，其心需坦荡，其行需有度、此等心性，多会于面容气韵间流露一二。
首观额头，心智之府
额头，上停之地，主少年运与智慧、欲寻君子之交，当择额头开阔平正之人、额头宽广，不凹陷，发际线整齐，主其人思虑周全，心胸开阔，格局较大、他们看待事物，常能跳脱出男女私情的狭隘视角，而以理智与大局为先、这类男子，少年时多受良好教养，头脑清明，不易为一时之荷尔蒙所驱使，故与异性交往，能守住分寸，发乎情，止乎礼、若额头狭窄，或有乱纹恶痣，则心智易乱，思绪繁杂，与异性相处时，难免掺入过多私心杂念。
次看眉眼，情义之窗
眉为情缘宫，眼为监察官，乃观人品性之枢纽。
眉毛需清秀修长，首尾相聚，不散不乱、所谓“眉清目秀”，眉清者，心思纯净，条理分明、眉浓而不乱，代表其人重情义，有担当，但情感表达直接，不易藏污纳垢、眉尾下垂者，心肠偏软，富同情心，易于倾听，是为良友之相、最忌眉毛杂乱逆生，或眉骨过分凸出，此类人脾性刚烈，占有欲强，难有平等温和之友谊、两眉之间，即印堂，宜宽阔平满，光润如镜、印堂宽者，度量大，能容人，不斤斤计较，与朋友相处，坦荡磊落。
再论眼神、眼神是心相最直接的显现、能维系纯友谊的男子，其眼神必然清澈、坚定、温和、黑白分明，神光内敛，不迷离，不轻浮、与人对视时，目光坦然，不闪不避，亦无钩心斗角之邪光、此为“神清气正”，心中无鬼，自然眸正、尤要分辨“桃花眼”，眼形秀美，眼尾上翘，眼波流转间自带风情、有桃花眼者，异性缘佳，但其情感边界往往模糊，易将友谊误作爱情，或有意无意间释放暧昧信号，纯友谊于他们而言，是极大的考验、故择友，当选眼神平和安详者，如一泓秋水，波澜不惊，能映照人心，却不起涟漪。
续察鼻颧，砥柱之梁
鼻为中岳，主个人之主见、自尊与品行、颧骨则辅佐之，观其担当与权力。
鼻梁挺直，山根不断，鼻头有肉，是为君子之鼻、鼻梁挺，则脊梁骨挺，为人正直，有自己的原则与底线，不会轻易逾矩、他们内心自有丘壑，不会因外界诱惑而动摇心志、鼻头圆润有肉，代表心地善良，待人宽厚，所谓“鼻头有肉心无毒”，与这类人交往，可感安心、反之，鼻梁起节或歪斜者，个性倔强，心思多变，易生冲突、鹰钩鼻者，精于算计，事事以自我为中心，友谊中亦难免权衡利弊，难言纯粹。
颧骨宜饱满有肉，与鼻子相配、颧骨高而有肉，代表责任心强，有魄力，能为朋友两肋插刀，是可信赖的伙伴、他们界限感清晰，公私分明、若颧骨过于尖耸无肉，则为人刻薄，控制欲强，在关系中喜好占据主导，不利于平等友谊的建立。
终品唇齿，言行之门
口主言语、食禄与情欲、唇齿之间，最易窥见一个人的真实欲望与德行。
嘴型端正，棱角分明，上下唇厚薄均匀，乃上佳之相、唇线清晰者，言语有度，承诺可靠，不会信口开河，制造不必要的误会、嘴唇厚实之人，情感丰富，为人热情，但若过厚，则可能物欲、情欲偏重、嘴唇过薄者，言语犀利，情感淡薄，虽能保持距离，却少了一份知己间的温暖、嘴角微微上扬，呈微笑之态，是为“仰月口”，主其人性格乐观，和善可亲，人缘极佳，与之为友，如沐春风。
齿宜洁白整齐、牙齿是骨之余，代表一个人的诚信与内在的坚守、齿列齐整者，言行一致，规则感强、若齿疏或齿黄，则言语间多有不实，守密不严，非良友之选。
综观上述，所谓“纯友谊”之面相，并非某一特征的独断，而是整体气韵的和谐、是额之开阔，眉之清朗，眼之澄澈，鼻之端正，唇之有度，共同构成的一幅“君子坦荡荡”的画卷。
然则，相法终究是术，而非道、“相由心生”四字，方为根本、一个人的面容，会随着其心性、阅历与修为而改变、即便某人面相略有不足，若其后天修身养性，克己复礼，内心光明磊落，其眉眼之间，亦会逐渐显露出温润祥和之气、故观人，不止于皮相，更需察其言，观其行，久而久之，方能知其心、人心之纯粹，终究要靠时间与行动来印证。
