时值乙巳蛇年，冬月渐寒，偶有客来问，言及狗屁膏药究竟为何生肖之年、此问听来荒诞，却也映照出坊间俗语与传统纪年文化交织下的一些趣味误解、欲解此惑，当先明其意，正本清源。
所谓狗屁膏药，并非十二生肖中任何一员，亦非任何干支纪年下的别称、此词在民间语境中，带有强烈的贬损与戏谑之意、若要追本溯源，需将其拆解来看、膏药，古时行走江湖的郎中常贩之物，多贴于患处，以求活血化瘀、消肿止痛、其效用真伪难辨，优劣混杂、而狗屁二字，则是乡野俚语中对事物价值的极度否定，意指荒谬、不值一提、毫无道理、将二者合并，狗屁膏药一词便生动地指向那些看似能解决问题，实则毫无用处、甚至有害无益的法子、理论或物品、它可能是街头游医吹嘘能包治百病的灵丹，也可能是某些人提出的不切实际、逻辑不通的建议、其核心，在于虚假与无效。
这便与我们所熟知的十二生肖体系相去甚远、十二生肖，乃是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪、此十二地支之兽，是我国先民与自然万物长期共存中，观察、、并赋予哲学意义的智慧结晶、它们不仅是纪年的符号，更是民族文化心理的深刻烙印、每一个生肖，都承载着独特的象征与寓意。
子鼠机敏，象征智慧与财富的积累；丑牛勤恳，代表坚韧与踏实的品格；寅虎勇猛，是力量与权威的化身；卯兔温顺，寓意善良与平和；辰龙尊贵，为中华图腾，象征祥瑞与腾飞；巳蛇神秘，蕴含着智慧与冷静；午马奔放，代表着自由与进取；未羊柔和，是孝顺与温情的象征；申猴灵巧，充满了智慧与活泼；酉鸡守信，司晨报晓，是勤奋与准时的代表；亥猪敦厚，寓意着福气与随和、唯独这戌狗，忠诚不二，是人类最亲密的朋友之一，象征着忠义、守护与责任。
可见，生肖文化所推崇的，皆是积极、正向的品质与精神寄托、将一个充满负面色彩的俗语狗屁膏药强行归入任何一个生肖年，都是对这套古老而严谨的文化体系的曲解。
那么，为何会产生这样的联想？其根源，大约在于词语中的狗字、人们听到狗屁膏药，便下意识地与十二生肖中的戌狗联系起来、这是一种基于字面意义的直接联想，却忽略了词语整体的引申义与文化背景、在汉语中，动物的名称常常被用于构成各种俗语、成语，其含义往往与该动物在生肖中的象征意义并无直接关联。
譬如，马后炮一词，虽有马，却与午马之年的奔放进取无关，而是指事后诸葛亮的行为、鸡毛蒜皮虽有鸡，却非指向酉鸡年的勤奋守信，而是形容琐碎无谓的小事、猪狗不如更是极端的咒骂，与亥猪的敦厚、戌狗的忠诚背道而驰、语言的演变与使用是复杂而灵活的，许多词汇在流传过程中，其原始意象早已被引申义所覆盖。
将狗屁膏药与狗年挂钩，是一种望文生义的谬误、戌狗之年，所代表的是忠诚、守护、诚信与责任感、属狗之人，常被认为具有正直、可靠、富有正义感的性格特质、这与狗屁膏药所代表的虚假、欺骗、无效的特质，恰如云泥之别，风马牛不相及。
在理解生肖文化时，应着眼于其整体的、正统的文化内涵，而非被个别民间俗语的字面所迷惑、生肖纪年，是天干地支与十二种动物的对应，形成一个六十年的甲子轮回、譬如今岁乙巳，便是木蛇之年、蛇，在传统文化中常与智慧、冷静、神秘相连，乙木则赋予其生生不息的柔韧力量、每一个生肖年份，都有其独特的五行属性与文化解读，构成了一套博大精深的民俗学问。
探究狗屁膏药的生肖归属，就如同询问水中捞月是何月份的节气一样，问题本身就建立在一个错误的认知基础上、它只是一个生动的民间比喻，用以讽刺那些华而不实、无法解决实际问题的万能药方、它游离于严肃的生肖纪年体系之外，活跃在街头巷尾的口头语言之中，以其辛辣的讽刺意味，警示人们要务实求真，切莫被花言巧语所蒙蔽。
