邵长文其名在当代易学界流传甚广、其八字理论并非凭空杜撰，而是植根于传统子平命理，吸收《滴天髓》、《子平真诠》等古籍精粹，再结合大量实践命例，形成了一套体系化、逻辑性强的论命方法、其特点在于化繁为简，力求抓住命局的核心矛盾，直断吉凶。
理论基石：阴阳与体用
邵氏八字，万变不离其宗，其宗即阴阳、将日主及整个命局分为体用两大部分、日主、比肩、劫财、印绶为体，代表命主自身与扶持自己的力量、食神、伤官、财星、官杀为用，代表命主所追求、所支配、所面对的外在世界、体用之间的平衡与生克关系，构成了论命的出发点。
论命精髓：旺衰扶抑定吉凶
此派别的核心在于精确判断日主的旺衰、月令为提纲，决定了五行之气的旺相休囚、通过分析日主在月令的得时与否，以及在其他三柱的得地、得势情况，综合判断其身强或身弱。
身强者，命局中自身力量过盛，喜克、泄、耗，以求平衡、官杀为克，食伤为泄，财星为耗、行运逢之则吉。
身弱者，自身力量不足，难以胜任财官，喜生、扶、印星为生，比劫为扶、行运逢之则吉。
扶抑之法，贯穿于整个论命过程，是判断大运、流年吉凶祸福的主要准绳。
独树一帜的技法特点
用神真假辨析：不拘泥于扶抑或通关等单一取用神法、强调用神必须有力、有情、得位，能够真正作用于命局，解决核心矛盾、虚浮无力或被克伤的用神，视为假用神，作用甚微。
清浊之辨：一个命局的层次高低，很大程度上取决于其清与浊、用神纯粹，忌神受制，五行流通有情，则为清，人生格局较高、反之，用神与忌神混杂交战，则为浊，一生多波折。
组合与位置：极其重视天干地支的组合与远近位置、年月为先，日时为后、紧贴日主的干支，其作用力远大于远隔的干支、一个字在不同位置，其含义与影响力截然不同。
大运流年作用法则：将大运视为外部环境的变化，流年视为具体事件的引动点、强调运为君，流年为臣，大运定十年之基调，流年在大运的框架内引发吉凶、其作用关系遵循严格的生克刑冲会合规则。
与其他派别的分野
相较于重形象、取象的盲派，邵氏八字更偏向于理法，强调五行生克的逻辑推演、与传统格局派（如《子平真诠》）相比，虽也论格局，但更侧重于日主的旺衰平衡，将旺衰分析置于格局之上，灵活性更强、它试图在格局的框架与旺衰的动态平衡之间找到一个结合点。
实战应用：财官印食如何看
看财运：身强财旺，逢食伤生财或官杀护财之运，主发财、身弱财旺，财为忌神，逢财运反主破财、因财致灾，需行印比运方能得财。
看事业（官运）：身强能胜官，官星为用神且有力，主有职权、身弱官杀重，官为忌神，逢官运主压力、官非、小人。
看学业（印星）：印星为用神且清透，主聪慧好学，学历较高、若印星为忌神，或被财星克破，则学业不顺。
看婚恋：男命看财星，女命看官星、夫妻星为用神，居于夫妻宫（日支），且不受刑冲，则婚姻美满、反之，则情路坎坷。
学习门径与要诀
入门者需先熟稔阴阳五行、天干地支、刑冲会合等基础知识、而后，重点攻克日主旺衰的判断，此为关键一步，差之毫厘，谬以千里、须通过大量命例反复练习，揣摩体用、用神、忌神在不同组合下的细微变化、切忌死记硬背断语，应理解其背后的生克至理，方能融会贯通。
