时维冬末，节气流转，立春之期渐近、万物将苏，阳气初升，此乃一年气运更迭之枢纽、世人迎新纳福，多参详老黄历以趋吉避凶，其中煞北二字，常引人注目，心生疑虑、今当为君详解其间奥妙。
所谓煞，非指鬼神邪祟，乃天地五行流转中所生的一股无形阻逆之气、此气有其时，有其方，随年岁天干地支而变迁、黄历所示煞北，意指来年立春之后，一股不利之气将盘踞于正北方位、此方在一年之内，便成了一处宜静不宜动、宜顺不宜逆的所在。
为何以立春为界？盖因传统历法之精髓，在于应天时、合地气、虽有正月初一为新年之始，然天地之气的真正转换，却在立春这一刻、春雷未动，而地气已然悄换、故论方位吉凶，皆自立春之后，方为新岁之象、立春一过，旧年之气数尽退，新年之煞气始临其位，分毫不差。
既知煞在北方，当如何处之？首重静字诀、北方之地，于宅内、于庭院，乃至商铺、官署，皆需安宁、此年之内，切忌于北方动土兴工、譬如修葺庭院、掘井挖池、拆墙建屋、乃至钉钉凿壁，凡有震动、破坏之举，皆为大忌、此举无异于惊扰沉睡之猛虎，引动其凶性，为家宅运势平添波折、若家中正门恰开于北方，则家人出入需轻缓，门扉开合亦求柔和，不宜时常大开大阖，更忌用重物撞击。
居者之安，尤在卧榻、若卧室位于宅之正北，或床头朝向北方，亦需留意、煞气所临之方，气场不稳，人久卧其中，易致心神不宁，睡眠多梦，精神难济、若条件所许，可暂移卧室，或调转床头，避开正北之位、若实在无法移动，则需保持卧室洁净、安详，不堆放杂物，尤其要避免放置鱼缸、流水摆件等动态之物，因水之流动，最易引动煞气。
书房、公房之桌案，亦同此理、若人面朝北方而坐，长期受煞气所冲，恐致思绪混乱，决断失准，事业上易遇阻滞，或遭小人侵扰、调整座位朝向，使背靠北方或侧向北方，便可避其锋芒。
煞北之说，是否意味北方之地便寸步难行？此为误解、此煞主要影响的是动，而非行、若为远行、商旅，目的地在北方，则无大碍、所忌者，乃是在自家宅邸或常驻之地的北方方位，进行上述动土之类的大动作。
然世事多有不得已，若非要在北方有所动作，古人亦有化解之法、其核心在于泄与制、北方在五行中属水，煞气临之，更添其阴寒、可用五行之理，加以疏导、譬如，于北方摆放金属制品，如铜葫芦、铜风铃、六帝钱等、盖因金能生水，此非助长其势，而是取金泄土气，转化水势之意，以柔克刚，使其凶性受制而不能为害、此法并非凭空杜撰，乃是古人观察自然，出的一套以气化气的智慧。
亦可请麒麟、龙龟等祥瑞之兽的摆件，其头朝向北方、古人认为，此等瑞兽具镇煞化邪之能，其威仪气场，可使煞气慑服，不敢妄动、摆放之时，需心怀虔敬，方能感应其力。
须知，黄历之说，旨在提醒世人敬畏天地自然之序，而非制造无谓之恐慌、知其所在，避其锋芒，乃顺势而为之智、若能心存正念，行事端方，积德行善，自身气场中正平和，纵有微小煞气，亦不能侵、所谓福祸无门，惟人自召，内心之安稳，远胜于外部方位之计较、故面对煞北之说，既不必嗤之以鼻，视若无睹，亦无需草木皆兵，寝食难安、明其理，慎其行，以一颗平静之心，迎接春回大地，方是真正掌握了生活的智慧。
