世间命理之学，流派纷呈，然追根溯源，多归于阴阳五行、天干地支之变、寻常八字，以年月日时四柱论命，观其生克制化，刑冲会合，如观一幅山水长卷，细节繁复，气象万千、然鬼谷先师所传两头钳之法，却另辟蹊径，不取繁芜，只掐两头，以年柱为根，以时柱为果，直断一生荣枯，其法简而神，其辞约而精，如快刀断麻，一语定乾坤。
何为两头钳？“钳”者，如铁匠手中之火钳，稳固夹持物件之首尾、人之命途，亦有首尾、年为根基，如树之根，承载祖上之德与业，定下先天之格局；时为归宿，如树之果，关乎晚景之丰歉与子女之贤愚，亦是人生终局之写照、鬼谷子此法，舍弃月日之中途波折，专取年时两端，以此二柱天干地支，勘定一生之命格、此法看似简略，实则蕴含大道至简之理，认为人之生，始于根，结于果，首尾相应，一生之轨迹便已然暗藏其中。
定格之法：干支为钥，寻诗为门
欲以此法探命，须有准确的生辰，尤其是时辰，分毫之差，则命格迥异、得生辰后，排出年、时二柱、年柱天干与时柱地支，便是开启命格宝库的两把钥匙。
鬼谷遗术，将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，相互交错，构成一百二十种基本命格、每一命格皆配有一首专属的命宫诗与系列判词，囊括基业、兄弟、行藏、婚姻、子息、收成等人生六大方面。
譬如，若某人生于甲子年，则取其年干“甲”；若其生于丙寅时，则取其时支“寅”、以“甲”与“寅”为引，于鬼谷子数中查阅，便可得其命格，如“鱼龙变化格”，并附有相应判词、此过程看似机械，实则每一步皆需严谨，时辰不明者，此法难施。
解格之钥：字字珠玑，洞悉天机
寻得命格诗文，方是论命之始、解读者需有深厚之文言功底与易学修为，方能洞悉其中玄机、其判词通常分为以下几部分：
命格总纲：通常是一首四言或七言诗，以比兴手法，描绘出命主一生的核心景象与气数、如“松柏凌霜格”，便知此人意志坚韧，能耐艰苦，晚岁方成、如“杨柳临风格”，则知此人根基不稳，随波逐流，心性多变。
基业：此为祖上之荫庇与早年之境遇、诗云“凤阁龙楼平地起”，则主白手起家，祖业稀薄；诗云“世代簪缨食天禄”，则指家世显赫，早年顺遂。
兄弟：言其同胞手足之缘分、或“雁行有序三五只”，指兄弟和睦，可得互助；或“孤雁失群飞南北”，则言手足分离，各自东西，难得扶持。
行藏：此为一生事业之走向与成就高低、“行”为出仕、行动，“藏”为退隐、蛰伏、判词若言“虎啸深谷威名振”，多主武职或在外地发迹；若言“舟行浅水多阻滞”，则主事业多艰，难有大成。
婚姻：断其姻缘之早晚、配偶之贤愚与夫妻之情分、“鸳鸯戏水两情浓”，乃夫妻和美之象；“墙外桃花风雨侵”，则需防婚缘不稳，易有变故。
子息：看子女之多寡、优劣及晚年之依靠、“枝上鲜果结三枚”，或指有三子，或指子女有成；“暮景花残实难存”，则子息缘薄，或子女远离。
收成：即晚年之光景，人生最终的结局、如“驾鹤西游返故里”，可享天伦之乐，安然终老；“秋风落叶归根晚”，虽有成就，晚景或显凄凉。
实例浅析：甲子年生，丙寅时
为令观者明晰，不妨举一例、设有一人，生于甲子年，丙寅时、查鬼谷数，以年干“甲”与时支“寅”相合，得“虎啸林中格”。
其命格诗断曰：
威风凛凛出乾坤，一啸生风动九门。
胆气过人人敬畏，功名必遂达天恩。
判断：此命如猛虎出林，天生具有威势与胆魄、性格刚毅，不畏强权，有领导之才、一生行事，敢作敢为，只要立定志向，必能获得功名，成就一番事业、然虎性多疑且孤，需防因刚愎自用而致人际关系紧张。
基业：祖宗根基虽然有，如同丹桂在深秋、虽有祖业，但非唾手可得，需待时运成熟，方能继承或光大、早年多奔波，中年后基业方稳。
兄弟：风吹两雁飞南北，一只高飞一只低、兄弟缘分中平，或有分离之象、其中一人成就较高，另一人则相对平凡，难得齐头并进。
行藏：初年运蹇须劳力，晚景财源滚滚来、早年事业多有不顺，需付出极大努力、中年之后，运势转强，特别是遇“马”“狗”之年，有飞黄腾达之机，晚年财运亨通。
婚姻：姻缘配合如琴瑟，月下鸣琴两相和、婚姻美满，能得贤良之配偶，夫妻二人情投意合，可共同扶持，白头偕老。
子息：一树花开结两果，晚来一果异常红、命中或有二子，且晚子更为出众，能光耀门楣，晚年可享子女之福。
收成：若逢牛兔归仙路，跨鹤乘风上九重、此句暗藏玄机，意指晚年生活富足安逸，精神世界亦丰满、晚运极佳，能得善终，名利双收，如仙人驾鹤，逍遥自在。
通过此例可见，鬼谷子两头钳虽只用年时二柱，却能勾勒出人生命运之大致轮廓、它并非不看月日，而是认为月日之变数，终究难逃年时所定下之大框架、此法之妙，在于宏观把握，直击要害，为迷茫者指明一个大的方向，虽不纠缠于流年碎事之吉凶，却能让人看清自己一生的起承转合与最终归宿。
