探究一四五九年之属相，需回溯至中华传统历法之核心——干支纪年、此法将十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次相配，构成六十个组合，周而复始，俗称六十甲子、每一地支对应一生肖，故而生肖之轮转，实为地支之循环。
那么，1459年是什么生肖年？答案是明确的：此年为农历己卯年，生肖属兔。
要理解这个答案的由来，可以采用简易的推算之法、公元年份减去三，再除以六十，所得余数便可对应六十甲子之顺序、以1459年为例：(1459 - 3) ÷ 60 = 24，余数为16、在六十甲子排序中，第十六位正是己卯、天干己五行属土，地支卯对应生肖兔，1459年出生之人，其生肖为兔，命格则为土兔。
卯时，为清晨五时至七时，正是旭日东升，玉兔将归月宫之际、此刻万物复苏，充满生机与宁静、属兔之人，其性情亦多带有卯之特征：温文尔雅，谦和恭顺，举止之间透露着一种静谧与机敏、他们心思细密，善于观察，对待他人怀有仁爱之心，不喜纷争，向往安稳平和的生活、如同兔子安静地在草丛中觅食，属兔者通常行事谨慎，不事张扬，懂得为自己营造一个舒适安宁的环境。
而1459己卯年的土兔，则在兔的普遍特性之上，更添了一层己土的厚重与踏实、土者，主信，象征着承载与稳固、故而土兔之人，品性更为端正，待人诚恳，言出必行，是值得信赖的伙伴、他们做事有条不紊，计划周详，不喜冒进，宁愿一步一个脚印，稳扎稳打地实现目标、这种务实的态度使他们在事业上能够持续积累，虽未必能一夜暴富，却往往能凭借耐力与诚信获得长久的回报、在人际交往中，土兔之人不善言辞，却用行动表达善意，是那种默默付出、不求回报的朋友、土的属性有时也带来固执的一面，一旦认定了某件事，便很难听取他人意见，显现出些许的执拗。
将目光投向1459年的历史长河，我们能更深刻地理解那个己卯兔年背后的时代气息、当时正值大明王朝天顺三年、御座之上的皇帝是明英宗朱祁镇，一位经历过土木堡之变被俘、又经夺门之变复位的传奇君主、天顺年间，朝局刚刚从前几年的动荡中恢复过来，百废待兴、朱祁镇在位，正努力清除前朝（景泰朝）的政治影响，重塑皇权，整顿吏治。
对于生活在1459年己卯兔年的人们而言，国家的氛围或许正是一种于动荡后寻求安宁的状态，这与兔年生肖所象征的平和、休养生息的气质不谋而合、经历了战争与政治变故的创伤，社会普遍渴望稳定、一个在天顺三年降生的土兔宝宝，其八字年柱上便刻下了己卯二字、在当时的社会观念里，他的命运将被认为带有一种寻求安稳、踏实建设的烙印、家人或许会期盼他能像兔子一样机警地避开乱世的纷扰，用土的坚韧来守护家庭的根基、这种生肖文化与时代背景的交织，构成了当时人们对生命与命运的独特理解。
生肖纪年，不仅是时间的刻度，更是文化的载体、它将抽象的数字年份，与生动的动物形象、深刻的五行哲理联系在一起、当我们探讨1459年是什么生肖年时，我们不仅仅是在查询一个简单的信息、我们是在触摸一段历史，感受一种文化、从己卯土兔的温和踏实，到大明天顺年间的休养生息，生肖为我们提供了一个独特的视角，去窥见古人的生活、思想与期盼。
干支纪年的循环往复，也让我们看到时间的规律、每隔六十年，便会迎来一个相同的干支年份、在1459年之前的己卯年是1399年，正值明朝建文元年；之后的己卯年则是1519年，为明武宗正德十四年、再往后，1939年、1999年，皆是己卯兔年、不同的时代背景，赋予了同一个生肖年份截然不同的内涵，但属兔之人的核心性格特质，却在这些轮回中被反复诠释与传承。
