求得灵签之后，信众手中常持一签一文、竹签为引，纸文为解、此二者，虽源于一处，其处置之道却不尽相同，讲究的是一份敬畏与圆满。
最核心的规矩，在于“物归原主”、那根指引你获得智慧的竹签或木签，本身是寺庙签筒的一部分，是公共的法器，而非私人物品、它完成了它的使命，将你与神明的意志相连，便应当归位、正确的做法是，在解签之后，将签条恭敬地放回原来的签筒之中、此举有两层深意：一是保持签筒内签数的完整，方便下一位信众继续寻求指引，是一种利他的公德心、二是象征着一次问询的圆满结束，有始有终，不将神明之事轻易带离清净道场、将灵签放回，亦是表达一种“问题已解，感谢指引”的尊重。
签文，纸短意长，如何处置？
与必须归还的签条不同，那张写满诗句与解说的签文，是神明给予你的专属讯息，其处置方式则根据签的吉凶而有所不同。
上签与中平签的处理
若抽得上上签或中平签，这无疑是一份吉祥的昭示与鼓励、此种签文，应被视为一份来自菩萨的祝福与护身符、将它带走是合乎情理的、带回家后，需妥善保管，不可随意丢弃。
有几种常见的安放方式：
随身携带：将签文仔细折叠好，放入钱包、手袋或贴身的口袋里、如同随身携带的护身符，时时感受这份庇佑。
置于高洁之处：可将签文安放在家中书桌的抽屉里，或夹在常读的经书、善书之中、若家中有供奉神佛的佛龛，放置在佛龛旁的洁净位置亦是上佳之选、其核心在于“敬”，让这份吉祥之气在家中流淌。
待愿望实现后处理：签文所预示的吉事，若在日后应验，许多人会选择回到当初求签的寺庙还愿、届时，可将这张签文在寺庙的香炉中焚化，或交予寺中僧人处理，以示感恩，寓意圆满。
下签的化解之道
人有旦夕祸福，抽到下下签或警示意味较浓的签文，不必惊慌失措、这并非厄运的宣判，而是菩萨慈悲的提醒，告知你近期行事需更加谨慎，或在某些方面需要修正自身、下签的处理，重在“化解”与“放下”。
下签不宜带回家中、人们相信，将不吉利的签文带回，等于将负面的气场引入家门、正确的做法，是在寺庙内就地化解。
系于庙中：许多历史悠久的寺庙，都会在庭院里专门设置一个架子，或是指定某棵树的枝干，供信众系结下签、将签文细细打个结，系于其上，象征着将这份不顺与烦恼留在此地，由神佛的愿力与寺庙的香火慢慢化解，不再跟随自己、这个动作本身，也是一种心理上的放下与解脱。
于香炉中化去：更为直接的方式，是将下签在寺庙的主香炉中焚化、香炉是连接人与神明的媒介，香火鼎盛，阳气充足、将签文投入炉中，熊熊火焰象征着净化与破除、随着纸张化为灰烬，寓意着其中的不祥之兆也烟消云散，转化为护佑的能量、在焚化前，心中默念感恩菩萨的提醒，并表达自己愿意改过迁善、谨慎行事的决心，效果更佳。
在处理下签前，若不确定寺庙的具体规矩，最好向庙里的僧人或工作人员请教，遵循他们指引的方式，是对神明和道场最基本的尊重。
若将灵签带回家中，又当如何？
有时因初次求签不懂规矩，或一时忘记，将本该归还的签条带回了家中、遇到这种情况，也无需过度忧虑、神佛慈悲，重在人心，而非无心之失。
最好的弥补方法，是心怀虔诚，在下一次去同一座寺庙参拜时，将这根签条恭敬地带回，并放归原处、若路途遥远，短期内无法返回，可先将签条用红布或红纸包好，放置在家中洁净的高处，如书柜顶端，待日后有机会再送回、切记不可像处理寻常杂物一样，随手丢进垃圾桶、这份敬意，是修心的重要一环。
线上求签，虚拟之物，心意何存？
随着时代变迁，线上求签也日益普遍、虚拟世界中的签条与签文，没有实体，其处置之道，便完全回归本心。
线上吉签：可将签文的截图保存下来，存在手机或电脑里，作为时常的勉励、其意义与随身携带实体签文相似，都是一种积极的心理暗示。
线上凶签：抽到不理想的签文，直接将该页面关闭，或将截图删除即可、这个“删除”的动作，就等同于“系结”与“焚化”，代表着你已收到提醒，并选择放下这份忧虑、更重要的是，要反思签文中的警示，调整自己的心态与行为，多行善事，这才是真正的化解之道。
敬神如神在，心诚是根本
无论是放回签条，还是处理签文，所有外在的形式，都指向一个内在的核心——“诚”、心中有敬，行事便有法度、观音灵签是菩萨慈悲为怀，为迷茫众生开示的一扇方便之门、如何放置这把钥匙，体现的是我们对这份指引的珍视与尊重、一个微小的动作，背后是一颗虔诚、感恩、敬畏的心、这颗心，才是与神明感应，为自己积攒福报的真正根源。
