观音灵签第四十九签，此为中签，宫位为亥宫、得此签者，问及姻缘，心中多半存有疑虑与焦灼，恰如立于寒冬冰封之河畔，望穿秋水，却不见春江水暖之象。
签文诗曰
天寒地冻水成冰，何须贪吝取功名。
只好守己静处坐，待时兴变自然明。
签文详解
此签四句，描绘出一幅万物蛰伏、静待天时的景象、“天寒地冻水成冰”，直指阁下当前所处的感情环境、或许是寻觅良缘而不得，心已冰封；或许是身处一段关系之中，却感到寒冷停滞，彼此情感交流如同被冻结的河水，毫无流动、此句点明了“困境”，一种由外部环境或内部心态造成的停滞之态。
“何须贪吝取功名”，此处的“功名”在姻缘事上，可解作强求一个结果，一种名分、贪，是急于求成；吝，是患得患失、签文警示，在如此“天寒地冻”之时，若心怀贪念，急切地想要推进关系、确定名分，或是因为害怕失去而做出不理智的举动，都如同在坚冰上强行凿船，不仅徒劳无功，反而可能使冰面碎裂，陷入更危险的境地。
“只好守己静处坐”，此为签文给出的核心行事准则、“守己”，意为安守本分，回归自身、此刻不应将目光全然投向外部，去强求对方的回应或环境的改变、应当反求诸己，审视自己的内心，修养自己的德行，稳定自己的情绪、如同冬日里的种子，将能量收敛于内，而不是向外徒然消耗、“静处坐”，是一种心态，是于喧嚣中寻得内心的安宁，于困顿中保持一份从容与耐心。
“待时兴变自然明”，此乃最终的希望与昭示、冰封的河面不会是永恒，冬去春来，是自然之道、时机一到，阳气回升，坚冰自会消融，届时一切都会豁然开朗、这里的“时”，非人力所能催促，而是天时、是缘分、是彼此心境成熟的契机、强求不得，唯有等待、当变化（兴变）发生时，前路（自然明）便会清晰地展现在眼前。
典故深意：王祥卧冰
此签背后所藏典故为“王祥卧冰”，乃二十四孝中的一则、晋人王祥，事母至孝、其继母冬日思食鲜鱼，而河水冰坚，无法捕捞、王祥为全母意，不畏严寒，解衣卧于冰上，欲以体温融冰、其孝心至诚，感动天地，冰忽自解，双鲤跃出。
此典故为解签之眼、王祥之举，看似“愚钝”，实则蕴含大智慧、他并未用斧凿冰（贪吝取功名），而是用自身最本源的“诚”与“孝”（守己）去感化、这正是观音菩萨借此签所要传递的深意：在处理棘手的姻缘问题时，蛮力与心计往往适得其反，唯有发自内心的真诚、善良与耐心，方能如王祥的体温，融化彼此情感的坚冰、你的“诚”，便是你的“体温”。
此签问姻缘，情状各异
单身求缘者：
若阁下尚在寻觅良缘，得此签，意味着时机未至、身边或许并无合适之人，或心仪之人对你态度冷淡，犹如冰山、此时切不可心急，四处出击或降低标准，这便是“贪吝”、应当安于现状，专注于提升自我，无论是学识、事业还是心性、你若盛开，蝴蝶自来、当你的内在足够丰盈温暖，待到春暖花开之时，那个对的人自然会感受到你的光芒。
暧昧不明者：
两人关系停滞不前，对方忽冷忽热，让你备受煎熬、此签告诉你，此刻不宜主动出击，更不宜质问或强求一个答案、你的步步紧逼，只会让对方感到压力，将本就脆弱的冰层彻底压碎、不妨学王祥“卧冰”，保持你的关心与真诚，但要给予对方足够的空间与时间、静静地观察，默默地付出，你的恒心与善意，终有一日会融化对方的心防。
恋爱交往中：
感情出现瓶颈，或因现实阻碍，或因彼此沟通不畅，关系降至冰点、争吵、冷战，皆是“贪吝取功-名”的表现，都想证明自己是对的，都想让对方先妥协、签文劝你“守己静处坐”，先停止无谓的内耗、各自冷静，反思自身在这段关系中的问题、有时候，暂时的“静默”并非放弃，而是为了积蓄让感情回暖的能量、待风波过去，心平气和之时，问题自然有解决之道。
婚姻围城内：
夫妻生活平淡如水，甚至感到一丝寒意、或是家庭琐事、子女教育等问题引发矛盾，导致双方心门紧闭、此签提示，莫要试图用激烈的方式去改变现状、回到“守己”二字，做好自己为夫为妻、为父为母的本分，用行动代替指责，用温暖的日常去慢慢消融隔阂、如同王祥对继母，纵使对方有不是，亦守己之孝道、你的坚守与付出，是维系家庭温度的关键。
第四十九签于姻缘一事，核心在于一个“待”字，行动则在一个“守”字、它并非预示着绝无希望，而是告知当前并非行动的最佳时机、万事万物皆有其周期，情感亦然、在寒冬之时，切莫强求开花结果、应当做的，是向内扎根，积蓄能量，保持一颗至诚之心，静静等待春天的到来、那份属于你的温暖与明朗，不会缺席，只是需要一些耐心。
