气质华丽，非在皮相，而在骨相与神韵、世人常误以为华丽等同于艳丽，实则不然、艳丽者，或许五官夺目，却易流于浮华，时过境迁则色衰、而气质华丽者，其面相格局开阔，神韵内敛，愈是相处，愈觉其贵重与深度，仿若佳酿，历久弥香、此等面相，讲究的是一种整体的和谐与内在能量的显化。
骨相为基，格局定华丽之本
观人先观骨，骨相是面相的根基，决定了一个人一生格局的上限、气质华丽之人，其骨相必有章法，端正而有力。
首观额头，即“上停”、上停主少年运与智慧、额头需饱满、宽阔，不塌陷，不狭窄，发际线整齐、所谓“天庭饱满，如立壁”，便是指额骨丰隆，显得气宇轩昂、这样的额头，不仅代表早年家境优渥或自身聪慧，更是一种心胸开阔、有远见的象征、其思虑深远，不为眼前小利所困，举手投足间自有一股大气。
再看颧骨与下颌，即“中停”与“下停”的骨骼支撑、颧骨代表权力与担当，需与鼻相配、气质华丽者的颧骨，并非高耸咄咄逼人，而是微微拱起，圆润有肉包裹，形成“颧鼻相配”之势、这代表其人有威严却不失亲和，能掌握权柄，亦能凝聚人心、下颌骨，即地阁，主晚年运势与毅力、地阁需方圆，线条流畅，下巴朝前微微上翘、这样的骨相，象征其人行事沉稳，有始有终，晚景安泰，能承载福禄、骨相端正，面部轮廓线条清晰，便为华丽之相打下了坚实的框架。
五官为辅，精雕细琢显神采
骨相定了格局，五官则为这格局填充细节与神采、华丽之相的五官，不求单个的完美，而在于整体的协调与神韵的流露。
眼为监察官，是心灵的窗户、气质华丽者的眼睛，未必硕大，但一定“黑白分明，神光内敛”、眼珠黑如点漆，眼白清澈无浊，眼神坚定而温和、其目光不游移，不闪躲，望人时平静专注，仿佛能洞察人心，却又不带侵略性、这样的眼神，透出的是强大的自信与内心的澄澈，是智慧与静气的结合体，令人望之而心生敬意。
鼻为审辨官，主财帛与自我、华丽之相的鼻子，关键在于“山根贯额，鼻梁挺直”、山根，即两眼之间的位置，不能凹陷，需与额头顺畅连接，象征祖业根基稳固，事业发展顺遂、鼻梁高挺，则代表其人意志坚定，有主见，自尊心强、鼻头圆润有肉，鼻翼饱满不露孔，是为“悬胆鼻”，主财运亨通，且为人慷慨大方，懂得理财，而非守财奴。
眉为保寿官，观人之性情、眉毛需清秀修长，首尾俱佳、眉形如新月，或如剑锋，皆可、重要的是眉毛顺生，不逆不乱，颜色乌黑亮泽、眉骨微微隆起，更显立体与英气、眉眼之间，即“田宅宫”，需开阔干净，无杂毛乱纹、眉清目秀，田宅宫开阔之人，心性明朗，人际关系和谐，气质自然舒展。
口为出纳官，看言语与食禄、嘴唇的轮廓需清晰分明，色泽红润，厚薄适中、嘴角微微上扬，呈“月牙口”，即便不笑，也带有三分亲切暖意、牙齿洁白整齐，是为“齿如编贝”、这样的人言语有信，表达得体，既能说服他人，又不致辞锋伤人、其言谈举止，总能恰到好处，令人如沐春风。
神韵为魂，内外兼修成大器
面相之最高境界，不在形，而在神、骨相与五官构成了“形”，而真正赋予其华丽气质的，是内在的“神韵”、所谓神韵，是一个人精神状态、学识修养、心性德行的综合体现。
气质华丽之人，其面色必然是明润光泽的、这种光泽非油光，而是一种由内而外透出的健康气色，仿佛玉石含光、这代表其人精力旺盛，气血调和，内心平和，少有忧思烦扰。
其姿态必定是端庄挺拔的、无论是站姿还是坐姿，都显得沉稳安定，不轻浮，不萎靡、这种体态上的舒展与稳定，源于其内心的笃定与自信。
最重要的，是其“神闲气定”的风度、面对纷繁世事，不急不躁，泰然处之、眼中无戾气，眉间无愁容，言语不急不缓，举止从容不迫、这种由内而外的从容，是经历过风浪、沉淀下智慧后的产物，也是最高级的华丽、它告诉世人，真正的贵气与华丽，不是靠外在的装饰堆砌，而是源自于一颗强大、丰盈而平静的内心。
所谓气质华丽之相，是先天骨相格局与后天修养神韵的完美结合、它是一种和谐之美，一种能量之显，一种由内而外散发出的、令人信服并为之吸引的非凡气场。
