城隍灵签，问卜于城池之守护神，所求者，非天边虚渺之神谕，乃身边一方水土之洞察、城隍爷司管阴阳，鉴察善恶，其签文所示，往往关乎世道人心，人情物理，是故其言简意赅，却直指人心、欲解城隍签，需先正心，后明其理。
求签之仪，心诚则灵
求签非儿戏，乃人与神明之沟通，其仪轨虽简，却重在一个“诚”字。
一、净手焚香，静心默祷、入庙后，当先净手，点燃清香，立于神前、此时需摒除杂念，将凡尘俗务暂置一旁、心中默念自己姓名、生辰、居所，而后将所求之事清晰、具体地禀报城隍爷、切记，一签只可问一事、若问事业，便专注于事业；若问姻缘，便专心于姻缘、不可贪多，心念一分，神意则散。
二、摇动签筒，心手合一、禀报完毕，双手捧起签筒，置于胸前，微微低头，双目轻闭、心中持续默念所求之事，而后开始上下摇动、动作不必过猛，凭感觉而为、待有签条跃然而出，自然掉落，此为神明所赐之第一信。
三、掷筊确认，三圣为准、拾起签条，暂不看其文，先取“筊杯”一对，于神前确认此签是否为城隍爷所赐、双手合拢筊杯，心中默问：“此签是否为信士所求之事的指引？”而后松手，任其落地、若为“一俯一仰”，是为“圣筊”，即为神明认可、通常需连续掷出三次圣筊，方可确认此签无误、若出现“两俯”之“阴筊”或“两仰”之“笑筊”，则说明时机未到，或问题不明，需重新静心再求。
签文之解，洞察天机
城隍灵签通常由“签诗”与“解曰”两部分构成、解签之要，在于将自身处境与签文意象相融合，方能得其真意。
签之上中下，吉凶初判
上上签：此为最佳之兆、得此签者，如顺水行舟，天时地利人和皆备、然上上之运，亦需自身德行相配、若骄傲自满，行事不端，福报亦会消散、签文所示，是鼓励，是机遇，更是一份责任。
中平签：世间事，十之八九皆为中平、此签意指所求之事，无大吉，亦无大凶、成败在于人为，需付出十二分的努力，方能有所收获、签文往往带有劝诫之意，提醒求签人戒骄戒躁，脚踏实地，稳中求进。
下下签：此为警示之兆、得此签者，切莫心灰意冷、神明之意，非为定论，而是提醒、下下之运，意味着前路有阻，或时机未至，或方法有误、此时最应做的是反躬自省，审视自身言行，调整方向，低调行事，以避锋芒、逆境之中，潜心修德，待时而动，方是破解之道。
诗曰玄机，字字珠玑
每支签的核心，在于那四句或八句的签诗、诗中多用典故、比喻，意境深远、解诗，不可拘泥于字面。
例如签诗云：“云开月出见光明，不须再问前程事、” 此句意象开阔，若问事业困顿，则预示瓶颈即将突破，眼前迷雾将散，前景一片光明、若问感情纠葛，则意味着误会澄清，关系重归于好、解诗需联想，将诗中“云”、“月”、“光明”等意象，代入自己的现实困境中去理解。
又如：“一鸟获离笼，翱翔入云中、” 此为解脱、自由之象、若久病之人得此签，或为康复之兆、若身处困境，官司缠身，则为脱困之兆、关键在于“离笼”二字，预示着束缚的解除。
细解条目，指点迷津
签诗之下，常附有各项细解，为求签者提供更具体的指引。
事业（功名/生意）：或曰“宜守旧”，意为当前不宜变动，坚守岗位方为上策、或曰“利进取”，则鼓励开拓新局，莫失良机。
姻缘（婚姻/寻人）：或曰“天作之合”，指缘分已至，可成美事、或曰“好事多磨”，言明感情路上尚有考验，需耐心与智慧化解。
财运（求财）：分正财与偏财、签文若指“正财可求”，意味着勤恳工作所得之财运亨通、若言“偏财莫贪”，则是警示投机取巧之财暗藏风险。
健康（疾病）：给予健康方面的提示，如“用心调养，可得安康”，提醒需静心休养，不可操劳过度。
出行（移居）：判断远行或搬迁是否合宜、若曰“出入皆吉”，则可放心启程、若曰“恐有阻碍”，则最好暂缓计划。
诉讼（官司）：给予法律纠纷的建议，常见“以和为贵”，劝人息事宁人，避免争端扩大，因为诉讼过程即便胜诉，亦是劳心伤财。
心态为本，签为辅翼
解签，终究是解心、城隍灵签如同一面镜子，照见的不仅是前路，更是求签人当下的心境与处境、它不是宿命的判决书，而是善意的导航图。
得吉签，当怀感恩之心，顺势而为，积德行善，方能让福泽绵长、得凶签，亦不必惊慌失措，应视其为一次宝贵的提醒，谨慎行事，修身养性，以人力扭转时运、神明之意，在于“渡人”，而非“困人”、真正的智慧，在于读懂签文背后的警示与期许，并将其化为自己前行的力量与准则。
