探寻之马这一提法，或许源于对十二地支与生肖对应关系的些许误读、在中华传统纪年体系中，生肖与地支紧密相连，而马所对应的地支为午，故而人们常称马年为午马年、所谓之马，很可能是午马二字在口耳相传或书写辨识中产生的微小偏差、追本溯源，我们所探讨的，正是十二生肖中位列第七的马。
马，在地支中为午，五行属火，方位居南、它象征着刚健、明亮、热烈与奔放、属马之人，其性情也常被认为与此相符、他们天生精力充沛，仿佛不知疲倦的骏马，总在追求辽阔的原野与无尽的远方、他们向往自由，不喜被条条框框所束缚，无论是思想还是行动，都带有一种不受羁绊的洒脱、这种性格使得他们在人群中格外引人注目，谈吐风趣，善于交际，总能迅速成为焦点，是天生的社交家、他们内心乐观，即便身处逆境，也总能看到希望的曙光，以昂扬的姿态迎接挑战，坚信凭借自己的力量能够马到成功。
骏马奔腾亦有其急躁之处、属马之人性格中常带有些许急切，缺乏足够的耐心、他们渴望立竿见影的成果，对于需要精雕细琢、漫长等待的事务，常会感到不耐、有时他们的独立自主会显得有些固执，一旦认定了目标，便会一往无前，不太容易听取旁人的意见，这种不撞南墙不回头的劲头，既是他们成功的基石，也可能是其经历挫折的根源。
谈论生肖马，不能脱离具体的年份、公历纪年中，凡是年份数除以12余数为10的年份，均为马年、回顾近代，如1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、2014年，皆是午马之年、而即将到来的2026年，也将是生肖马的年份、每一个马年，都因其天干的不同，而被赋予了独特的五行属性，从而塑造出不同类型的马。
例如，2014年为甲午年，天干甲属木，故为木马、此年出生者，性格温和，富有同情心，人际关系融洽，如林中良驹，既有马的奔放，又兼具木的仁善。
1990年为庚午年，天干庚属金，是为金马、金马之人，心直口快，意志坚定，目标明确，行事果敢，如同披挂上阵的战马，坚毅而充满力量、他们善良且正直，对朋友重情重义。
2002年为壬午年，天干壬属水，称作水马、水马之人，聪慧机敏，适应能力极强，情感丰富，如同溪边饮水的骏马，灵动而富有感知力、他们能够灵活地应对各种环境变化，但情绪也可能起伏较大。
1978年为戊午年，天干戊属土，是谓土马、土马之人，诚实可靠，责任心强，行事稳健，具有极强的耐力，宛如耕耘在田野的良马，脚踏实地，勤恳奉献。
而即将到来的2026年，为丙午年，天干丙属火，此乃火马之年、火马之人，天性聪颖，热情如火，充满活力与创造力、他们是天生的领导者，拥有非凡的感染力，但性情也最为烈，需要学会控制自己的脾气，方能成就大事、历史上，1966年出生的亦是火马。
在人际交往的传统观念中，生肖马与虎、狗、羊的关系尤为密切、虎与狗，同马构成三合，意味着彼此能够相互吸引，志趣相投，共同协作能够激发彼此的潜力、而羊与马则为六合，被视为最佳伴侣，一个奔放，一个温顺，性格互补，能够形成稳定和谐的关系、与之相对，马与鼠相冲，与牛相害，与兔相破，在传统观念里，这些组合在相处中可能需要更多的理解与磨合。
马的形象，深深烙印在中华文化之中、它不仅仅是一个生肖符号，更是民族精神的载体、龙马精神形容的是一种奋发图强、积极向上的生命活力；一马当先赞扬的是勇于担当、敢为人先的领袖气质；马不停蹄描绘的是勤奋不懈、为理想奔波的奋斗姿态、从古代的交通、战争到艺术、文学，马的意象无处不在，它代表着速度、力量、忠诚与自由，是中华民族最为珍视的品质象征之一。
