命盘之判，高下立见，非以富贵贫贱一言蔽之、原局八字，如同一人之根基，其等级决定了此人一生所能企及之高度与承载之极限、观其等级，首重五行之气，次看格局之清浊，再论用神之有无、兹将其划分为五等，以作明鉴。
下品之命：五行偏枯，刑冲破害
此等命局，为根基最弱者、其象如一隅之地，或焦土一片，或汪洋无垠，或金锐成灾，或木盛无制、具体而言，八字之中，某一五行过旺，如火炎土燥而无滴水润泽，金寒水冷而无寸火暖局、此谓之“偏枯”、孤阳不生，独阴不长，气机壅塞不通，生机几近断绝。
命盘中，地支之间刑冲破害多见，天干之间亦相互克伐、譬如子午相冲，寅申相冲，卯酉相OK，则根基动摇，六亲缘薄，人生如舟行于狂风恶浪之中，时刻不得安宁、此类命局，日主或过强而无泄，或过弱而无扶，寻一可用之“用神”亦难上加难、行运稍有不慎，触动命中忌神，则灾祸立至，轻则破财伤身，重则运途蹇滞，一生劳碌，难有成就、其人生常感身心俱疲，事倍功半，纵有雄心，亦难抵命运之无情倾轧。
中下品之命：身弱财官旺，或身旺无依
世间多数人之命盘，落于此阶、此非大凶之兆，然亦非顺遂之命、其特点是五行虽全，但配置失衡，生克制化之间，总有不谐之处。
常见者为“身弱财官旺”、日主气力衰微，而代表财富（财星）与事业压力（官杀）之五行却异常强盛、此象好比一瘦弱之人，欲挑千斤重担，心有余而力不足、现实中，此人常机遇当前而无力把握，或为求财求职而心力交瘁，健康受损、虽有理想，却总被现实压得喘不过气。
另一常见者为“身旺无依”、日主自身强健，比肩劫财林立，气势过盛、然八字中却缺少财星、官杀来消耗或约束这股强大的力量、此象如一勇夫，空有一身武艺，却无用武之地，或精力过剩，反而惹是生非，争强好胜、现实中，此人往往怀才不遇，或因个性过于强势而得罪于人，手足朋友虽多，却易成夺财之势，合作求财，多以失败告终、此类命局，人生起伏不定，需待大运来补其缺憾，方能有所作为。
中品之命：五行流通，财官印全
此为小康之上，安稳富足之命、其命盘最大的特点是“五行流通有情”、金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环相生，源源不绝、克亦有情，强金有火炼，旺火有水济，五行之力相互制衡，恰到好处。
盘中财、官、印三宝俱全，且位置妥当、财星为养命之源，官星为立身之本，印星为护身之符、三者若能流通，如财生官，官生印，印生日主，则代表其人天生具备一套良性的价值循环体系、求财有道，事业有成，且有学识涵养与长辈贵人之助、人生之路，虽非一飞冲天，却能步步为营，稳扎稳打、纵遇困厄流年，因原局根基稳固，亦能逢凶化吉，安然度过、此类命局，主一生安康，家庭和睦，事业稳定，是为尘世间之福气中人。
上品之命：格局清奇，用神得力
能入上品者，已是人中翘楚、此等命局，不再拘泥于五行的简单平衡，而是形成了某种特殊的“格局”、格局清纯，无杂气干扰，则命贵。
如“从格”，日主衰弱至极，无印比生扶，不得不顺从局中最旺盛之五行气势、譬如满盘皆财，则为“从财格”，主其人善于经商，富甲一方；满盘官杀，则为“从官格”，主其人权高位重，仕途通达、此等格局，最喜顺其势而行，最忌逆其势之运，人生之成败，亦因此显得极为戏剧化。
又如“专旺格”，日主得令得地，气势旺极，全局之气汇于日主一身、如甲乙木生于春，汇成“曲直仁寿格”；丙丁火生于夏，成“炎上格”、此类命局，只要行运不破其格，其人必精神饱满，意志坚定，于其所属五行之领域，能成一代宗师或领袖人物。
上品之命，其“用神”必然清晰、有力且紧贴日主、用神者，平衡全局、辅佐日主之关键五行也、用神得力，则如智囊在侧，顺风顺水，人生关键时刻总有神助，能将自身潜力发挥到极致。
极品之命：天地德合，气象万千
此等命局，凤毛麟角，百年难遇、非王侯将相，即为开创时代之巨擘、其命盘已臻化境，非俗眼可见。
其特征在于“天覆地载，上下有情”、天干之气清澈纯粹，地支之气厚重安稳，天地之气相互呼应，构成一幅完美和谐的图景、五行之气不仅流通，更达到了“清、纯、全、备”的境界、寒暖燥湿调候得宜，代表命主不仅能力出众，更能顺天时、得地利、获人和。
命局之中，或有日月同辉之象，或有天地德合之奇，或有真神得用之贵、其人生格局宏大，心怀天下，一言一行皆能影响时局、其运势已非个人荣辱所能局限，而是与国运、时代之脉搏紧密相连、观此等命盘，如观山河之壮丽，品茗茶之醇厚，其气象万千，非笔墨所能尽述。
命与运：何为定数，何为变数
命局等级，定下人生之基调与框架，此为“命”，为先天之定数、然人生之旅途，尚有“运”之起伏、运者，十年一大运，一年一流年，为后天之变数。
下品之命，若行运得宜，一路皆为喜用神大运，亦可于平庸之中求得温饱顺遂、好比一辆普通马车，行驶在平坦宽阔的官道上，虽不能日行千里，亦可安稳抵达终点。
极品之命，若逢大运逆冲，触动格局之根基，亦可能遭遇非常之变故，甚至一败涂地、好比一匹千里宝马，误入泥泞沼泽，空有一身神骏，却寸步难行。
故知命之等级，非为宿命论，乃为知己之深浅，明运之起落、知己之长，则顺势而为；知己之短，则避险趋利、依五行之理，调后天之风水、人事，以补先天之不足，方为研习命理之正道。
