堪舆之学，精深幽微，其中阴宅一脉，关乎逝者安息，更牵动后世子孙之气运兴衰、世人多关注阴宅能否带旺财丁，却常忽略其对后代心智神识之影响、古人云：“形正则影正，源清则流清、”先祖骸骨所处之地的山川形势、理气交感，如同一面无形之镜，其吉凶信息会通过血脉之“气”，毫厘不爽地映照于子孙身上、精神之疾，中医归于“心藏神，肝藏魂，肺藏魄”，神魂魄三者失守，则心智迷乱，言行乖张、而导致其失守的外因，阴宅风水之侵扰，实乃一股不可小觑的潜在力量。
穿心破脑，神智之扰
阴宅风水中，最忌讳的形煞之一，便是树木穿棺、坟头之上，若有树木生长，本已不吉，若其根系粗壮，深达数尺，盘根错节，直穿棺椁，缠绕骸骨，此为“穿心煞”之极凶格局、树根如绳索，日夜缠缚，先人之骨殖受此挤压，其气场必紊乱不堪、这股紊乱之气传导至后代，对应于人体，首当其冲的便是头部与心脏、子孙中，易出现头痛欲裂、心悸不宁之人，更有甚者，会感到思维被无形之物束缚，念头杂乱，逻辑颠倒，长此以往，便可能诱发癫狂、妄想等精神症状、其状如树根盘绕，剪不断，理还乱，正应了精神病患那种无法自控的混乱思绪。
阴湿浸淫，魂魄之离
墓穴之所，宜干燥洁净，藏风聚气、若选址于洼地，或因地势变迁，导致常年积水，墓穴阴湿泥泞，甚至开棺可见清水或黑水，此为大凶之兆、水性本阴，阴湿之气过重，则阴邪滋生、骸骨长期浸泡于此等污秽之水中，如同身处寒冰地狱，其所感应的，便是一股阴寒、抑郁、绝望之气、此气传递给后代，会使其性格变得尤为阴沉、内向、多愁善感、白天精神萎靡，夜晚则多噩梦，易被惊醒，久之则魂不守舍，魄不安身、抑郁之症，其核心便是心境的持续低落与绝望，正与这阴湿浸泡之象完全吻合、更有甚者，因肾主恐，水气过重伤肾，后人易产生无端的恐惧和惊骇，发展为惊恐症或严重的社交恐惧。
白蚁蛀空，元神之耗
风水中，白蚁蛀坟亦是败象、白蚁善于钻营，能将坚实之木材蛀成空壳、若墓中棺椁遭受白蚁侵蚀，骸骨暴露，甚至被蚁群啃噬，此为“蛀空之煞”、其传递给后代的信息，是一种根本被动摇、精华被掏空的衰败之气、反映在精神层面，子孙易出现记忆力严重衰退，注意力难以集中，思维迟钝，如同大脑被“蛀空”一般、老年人可能提前出现痴呆之症，而年轻人则可能表现为意志力薄弱，精神渙散，对任何事物都提不起兴趣，丧失生活的热情与动力，这在中医上称为“元神大耗”。
尖角冲射，心神之刺
墓穴周围的环境同样至关重要、若墓碑或坟墓的特定方位，正对其他坟墓的尖角、山石的锐角、高压电塔的塔尖或是建筑物的墙角，便构成了“尖角煞”、此煞气如同一把无形之利刃，时刻冲射着墓穴的气场，使其不得安宁、这种尖锐、对立、攻击性的气场，会影响后代性情，使其变得暴躁易怒、好斗滋事，或者多疑、偏执，总觉得有人要加害于己，易患上偏执型精神障碍或狂躁症、他们内心时刻处于一种紧张的“战斗”状态，无法平和地与人相处，最终导致众叛亲-亲离，陷入更深的精神困境。
一实例佐证、曾有一户人家，家道殷实，其长子聪慧过人，然弱冠之后，性情大变，时常无故狂笑，夜半悲啼，坚信自己乃天神下凡，家人苦不堪言，遍访名医，诊为精神分裂，然药物罔效、后经人指点，勘其祖坟、发现其曾祖父之墓，百米之外，近年新建一信号发射塔，塔尖锐利，直指墓碑中心、且坟头之上，一棵槐树根深叶茂，恐已侵入棺木、堪舆师断言，此乃尖角煞与穿心煞并发，金木交战，神智必乱、家人遂择吉日，将槐树妥善移除，并于墓碑前修建一道半月形矮墙，以作遮挡、说来奇异，此后数年，配合医家调理，其子病情竟日渐稳定，虽未痊愈，却已能正常与人交流，生活自理。
由此可见，阴宅风水对后代精神健康的影响，并非空穴来风、它并非直接“导致”疾病，而是营造了一种持续的、负面的能量场，削弱了后代抵御心魔的“元神”之力，成为精神疾病的重要诱因、调理阴宅，如同为后代子孙的精神世界清除了一处潜在的污染源，使其心灵的土壤得以净化，神智能获安宁、故而，在关注阴宅之财丁兴旺时，更应审慎其是否安稳平和，以护佑后代心智健全，神清气明。
