求观音灵签，问卜财运，是许多人心中一份殷切的期盼、世人皆知财为养命之源，然财运起伏，非人力可全然掌控、观音菩萨慈悲，其灵签百首，蕴含世间万象，自然也为求财者指点迷津、若问哪几支签预示着财运亨通，其中确有几支上上之选，但解签之道，远非看“上上”或“下下”二字那么简单。
谈及财运，观音灵签中的上上签，首推第一签：钟离成道。
签诗曰：“开天辟地作良缘，吉日良时万物全；若得此签非小可，人行忠正帝王宣、”此签为开篇第一，气象宏大，寓意万事初始，根基稳固、求财问卜得此签，预示着一个全新的、极佳的开端、如同开天辟地，求财之路将豁然开朗，之前若有阻滞，此刻将烟消云散、此签之财，非投机取巧之小财，而是源于开创性事业、奠定基业的大财、解此签者，需有开疆拓土之魄力，无论是创业、投资新项目，还是开拓新市场，都将得天时地利、签中“人行忠正”四字尤为关键，它提醒求签者，财富必须取之有道，立身要正，诚信经营，方能得“帝王宣”，即获得贵人相助与社会认可，财运方能长久不衰。
另一支预示财运极佳的签是第二十四签：文君访相如。
签诗云：“不是姻缘莫强求，孤舟随水意悠悠；不期舟到通津渡，月下佳人相应求、”此签表面看是讲姻缘，实则暗藏求财玄机、卓文君与司马相如的故事，是才华与机遇的结合、求财得此签，意味着求财之路可能并非按部就班，甚至初期会感到些许迷茫，如“孤舟随水”、但关键在于“不期舟到通津渡”，意指机会将在不经意间出现、这是一种“无心插柳柳成荫”的财运，可能来自于一个意想不到的合作、一个偶然获得的资讯，或是一个平时未曾留意的领域、此签的财运，需要敏锐的洞察力和把握时机的能力、当机遇来临时，要像相如闻君来访，果断迎接，方能成就一番事业，财源广进、它启示我们，有时苦心经营未必有果，而保持初心、随缘而行，反而能遇上通往财富的渡口。
第七十七签：捧璧归赵，亦是财运亨通的明证。
“梦中说得是多财，声名云外总虚来；水远山遥难信实，贵人指点笑颜开、”此签道出了求财过程中的一种常见心态：空想与现实的差距、初时可能只是“梦中说财”，想法很多，计划看似完美，但都如镜花水月，难以落地、财运的转机在于“贵人指点”、得此签者，近期务必留意身边的良师益友、行业前辈或有经验的长者、他们的某句话、某个建议，可能就是拨开云雾的关键、这笔财富并非唾手可得，而是需要放下自己的固执与空想，虚心求教，方能“捧璧归赵”，将原本属于自己的财富与机遇，安然无恙地收归囊中、此签之财，是智慧之财，是人脉之财。
除了这些上上之选，部分上吉或中上签，同样预示着不错的财运，只是获取方式与时机各有不同、例如第六十六签：霸王被困，转为陆逊营烧七百里之典故，此为先难后易，反败为胜之象、求财初期可能遭遇困境，资金周转不灵，项目停滞不前，但只要能像陆逊一样，沉心静气，找准时机，便能一把火烧掉所有阻碍，获得巨大成功、这需要极大的耐心和置之死地而后生的勇气。
求得好签，是福缘，是菩萨给予的信心与指引、但切记，签文是启示，而非定数、观音灵签的智慧在于，它从不鼓励人坐享其成、上上签，是天时已到，更需人和去促成、若得“钟离成道”之签，却畏首畏尾，不敢开创，再好的时机也会流逝、若得“文君访相如”之签，却固步自封，不愿接受新事物，机遇敲门也听不见。
反之，若求得中平或下下签，也无需灰心丧气、这并非断绝财路，而是菩萨的慈悲提醒、或许是时机未到，需“潜龙勿用”，安分守己，积蓄力量、或许是方向有误，警示你目前所行非正道，应及时止损，另谋出路、下下签，如“王祥卧冰”，虽辛苦，但至诚可感天，孝行能得鲤，是告诉你财运需从积累德行、脚踏实地开始。
真正的财运，不仅仅是签文上的吉凶，更是求签者内心的修为与现实中的作为、心诚则灵，这个“诚”，不仅是求签时的恭敬，更是对签文指引的信受奉行、发财有道，用财亦有道、观音菩萨闻声救苦，其所赐之财，是希望世人能用以安身立命，进而扶危济困、若求财之心，只为满足一己私欲，骄奢淫逸，即便得了上上签，福报也终有耗尽之时。
与其执着于哪一支是最好的财运签，不如用心理解每一支签背后的智慧、上上签是顺风船，需奋力划桨，方能千里一日；中平签是平地路，需稳步前行，自有风景；下下签是警示牌，提醒绕行或暂停，以避开前方的沟壑、财运之门，菩萨已为你指明方向，而推开这扇门的，永远是你自己那颗正心与那双勤劳的手。
