欲问财神娘娘的灵签是什么，需先明其根源与内涵、在中国浩瀚的民间信仰体系中，财神并非独指一位神祇，而是一个庞大的神明系统、人们熟知的多为男性财神，如文财神比干、范蠡，武财神赵公明、关公、香火所及之处，亦有民众虔心供奉的“财神娘娘”。
财神娘娘的身份在各地传说中略有不同，并无统一的官方谱系、一说为武财神赵公明的夫人，随夫君一同掌管人间财禄；另一说则认为她是某位地方性的女神，因其生前乐善好施，福泽乡里，羽化后被尊为赐福招财的善神、无论其源流如何，财神娘娘的形象总是慈眉善目，雍容华贵，更贴近于家庭与个人细微的财富祈愿，被认为对女性求财、家庭和睦、生意顺遂等方面的庇佑尤为灵验。
所谓“灵签”，便是信众与财神娘娘沟通的媒介，一种古老的占卜形式、它并非简单的吉凶预告，而是一套蕴含着哲理与智慧的指引系统、一套完整的财神娘娘灵签，通常由签筒、签文与解签三个部分构成。
求签的过程本身就是一种仪式，讲求心诚则灵、问卜者需净手焚香，跪于神像前，心中默念自己的姓名、生辰、住址以及所求之事、心愿必须清晰、专一，不可含糊其辞或一签多问、祷告完毕，便拿起签筒，闭目凝神，缓缓摇动、签筒内装有数十乃至上百根长短一致的竹签，每根签上都刻有一个独特的编号、待其中一根竹签自行跃出，或摇至签筒口，便取此签、为确保此签确为神明所示，通常还会配合“掷筊”来确认、若得“圣筊”（一正一反），方才作数，持此签号去领取对应的签文。
这纸签文，便是灵签的核心、它通常以一首七言或五言的诗句呈现，即“签诗”、这些诗句文字凝练，意象丰富，往往借用历史典故、自然景象或生活譬喻，来暗示所问之事的未来走向与其中玄机、诗句本身并不直接给出“是”或“否”的答案，而是营造一种意境，需要问卜者结合自身情况细细品味。
例如，一首上上签的签诗可能是：“金鳞已遇风云会，一跃龙门上九天、”此句化用“鲤鱼跃龙门”的典故，描绘出一幅机遇来临、大展宏图的壮丽景象、若求问事业，则预示着将有贵人相助，或遇重大机遇，应果断把握，前程似锦、若求问财运，则意味着投资得利，生意兴隆，财富将有质的飞跃。
而一首中平签，其诗句可能更为平和或带有些许转折：“舟行江心遇微浪，舵稳帆正自无妨、”此句意境是平稳中带有小波折、它提醒问卜者，前路虽非一帆风顺，但只要保持冷静，稳住心神，坚守正道（舵稳帆正），便能安然度过、在解签时，这通常意味着求财需稳健，不可冒进；谋事要耐心，不可急于求成。
若是抽到下下签，其诗句往往意境萧瑟，带有警示意味：“残花落尽庭前树，冷雨敲窗夜半闻、”此情此景，凄凉孤寂、这并非是神明降下诅咒，而是一种善意的提醒与警告、它预示着当前时运不济，前路或有险阻、解签人会劝慰问卜者，应反躬自省，审视自身是否有德行缺失、决策失误之处、下签的意义在于“趋吉避凶”，告诫人们应蛰伏待时，多行善事，谨慎行事，以待时来运转，而非让人心灰意冷。
签诗之下，通常还附有更为详尽的“解曰”、这部分会将签诗的寓意分门别类地对应到生活的各个方面，如【财运】、【功名】、【姻缘】、【家宅】、【疾病】、【出行】等、同一首签诗，对于不同祈愿的解读也大相径庭、譬如前述的“舟行江心”，若问姻缘，可能意味着感情会出现一些小摩擦，需要双方用心维系；若问疾病，则表示病情会有反复，但只要悉心调理，终能康复。
更有价值的部分，是许多签文还会附上一个“典故”或“古人”，如“姜太公钓鱼”、“孟姜女哭长城”等、这些历史故事本身就是对签诗最生动的注解、抽到“姜太公钓鱼”的签，其核心要义便是“等待”，无论问何事，都暗示着时机未到，需要极大的耐心、而抽到“孟姜女哭长城”，则可能寓意着所求之事会经历极大的艰辛与悲伤，需有心理准备。
财神娘娘的灵签，远非迷信的宿命论、它是一面镜子，映照出问卜者当下的心境与处境、它是一本智慧书，用诗意的语言和古老的传说，提供一种应对未来的策略、上签是鼓励，让人抓住机遇，增添信心；中签是劝勉，让人保持平和，稳扎稳打；下签是警醒，让人反思己过，谨慎避祸。
在现代社会，人们求取灵签，更多的是为寻求一种心灵上的慰藉和指引、当面对商业决策的迷茫、投资前景的不确定，或生活中的种种困惑时，这一纸古老的签文，仿佛是来自神祇的低语，它不提供标准答案，却能帮助人们在纷繁复杂的现实中，找到一个可以静心思考的锚点，获得一份继续前行的勇气与方向。
