探究1284年的属相，我们需回溯至古老的干支纪年法、此年，岁在甲子，生肖为鼠。
这不仅是一个简单的答案，其背后蕴含着深厚的文化与历史脉络、要理解1284年为何属鼠，必须先明了天干地支的运作规律、华夏先民以十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，循环往复，构成六十个不同的组合，俗称六十甲子，用以纪年、纪月、纪日、纪时。
1284年，恰逢甲子、甲为十天干之首，子为十二地支之首、二者相配，构成六十甲子循环的开端，象征着一个全新周期的起始、在十二地支与十二生肖的对应关系中，子对应鼠，甲子年便是鼠年、凡是甲子年出生的人，其生肖皆为鼠、这种纪年方式如同一个精密的齿轮系统，周而复始，千年不乱、从公元4年第一个甲子年算起，每隔六十年，便会再次迎来一个甲子年、通过简单的推算，（1284 - 4）÷ 60 = 21.333...，余数为20，这说明1284年是第22个甲子轮回中的年份，其干支正是甲子。
我们还可以从五行的角度来审视这一年、十天干被赋予了阴阳五行的属性，其中甲、乙属木、故1284甲子年，亦被称为木鼠之年、出生于此年的人，其本命属相为鼠，五行纳音为海中金，但其年柱天干为木，故常被称为木鼠命、这为我们理解这一年出生之人的性情秉性，提供了更丰富的维度。
木鼠之人，其性情多具双重特质、鼠的机敏、聪慧、观察力强与木的正直、坚韧、有条理相结合、他们通常独立自尊，不喜依赖他人，内心有强烈的自我价值感、行事作风上，他们讲求原则，有自己的道德底线，做事有始有终，具备一定的组织与领导能力、如同扎根于大地的树木，他们追求稳定与秩序，对家庭有深厚的责任感，愿意为亲人营造一个安稳的港湾、木的特质有时也带来固执的一面，一旦认定的事情，便难以被他人说服，显得不够圆滑。
将目光投向1284年的历史长河，我们能更真切地触摸到那个甲子年的时代气息、时值元代，世祖忽必烈治下、彼时，南宋的硝烟刚刚散去未久（1279年崖山之役），一个疆域辽阔、多民族融合的王朝正在稳固其根基、1284年，对于元朝而言，是其统治走向成熟与扩张的关键时期、这一年，元朝设立了澎湖巡检司，正式将澎湖及琉球纳入版图，这在中国的海疆史上留下了深刻的一笔、朝廷内部，各种制度建设也在紧锣密鼓地进行，例如对全国的行省制度进行调整与完善，以加强中央对地方的管辖。
在这样的时代背景下，一个甲子新周期的开始，似乎也暗合了历史的脉动、一个旧的时代（南宋）已经彻底终结，一个新的、统一的王朝正以其独特的气象开启未来的篇章、对于生活在1284年的人们来说，无论是汉人、蒙古人还是其他民族的百姓，他们都身处一个剧烈变革后的新秩序中，面临着文化的碰撞、身份的重塑以及对未来的迷茫与期盼、一个新生儿在这一年降临，他的属相是鼠，他的命运，便与这个大一统王朝的呼吸紧密相连、他或许会成为一名勤恳的农人，或许会成为一名穿梭于大都与江南的商人，又或许，凭借鼠的智慧，在新的科举制度下谋得一席之地。
当我们问1284年是什么生肖年时，我们得到的答案鼠年，或者更精确的甲子木鼠年，便不再是一个孤立的符号、它是一把钥匙，打开了一扇通往七百多年前的门、门后，是干支纪年的古老智慧，是五行学说的哲学思辨，是元朝初年的社会风貌，也是那个时代赋予生于此年之人的独特生命印记、每一个生肖年份，都如同历史长卷中的一个独特坐标，标记着时间的流转，也承载着那个瞬间的万千气象。
