探究公元11年之生肖，当属十二生肖中的酉鸡、此年岁次辛酉，以天干辛与地支酉相配，而地支酉正对应着鸡，故此年生人，生肖为鸡。
欲解此惑，须从中国古老的干支纪年法说起、此法乃天干与地支之合称，以十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次相配，构成六十个基本单位，周而复始，形成一个甲子轮回、每一个地支，都唯一对应一个生肖动物，此乃千年不易之规、其对应关系为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
只要确定了某年的干支，其生肖便昭然若揭、公元11年的干支为辛酉，地支为酉，对照上述关系，其生肖自然是鸡、这种纪年方式，远比单纯的公元纪年法蕴含了更丰富的文化与哲学内涵，它将时间与天地、阴阳五行紧密相连、辛，五行属金，其色为白；酉，亦属金、故辛酉年，从五行角度看，是一个金气旺盛的年份，或可称金鸡之年。
将目光投向公元11年的历史长河，彼时的中华大地正处于一个极为特殊的时期、这一年，并非在为人熟知的西汉或东汉的疆域之内，而是处在一个短暂而深刻影响了历史走向的朝代——新朝、新朝的建立者是王莽，一位充满争议的历史人物、公元11年，正值王莽改制的深化期，也是其统治由盛转衰的节点。
生于辛酉鸡年的那些人，他们呱呱坠地之时，整个社会正经历着剧烈的动荡、王莽推行的王田制，意图将天下田地收归国有，再按家庭人口重新分配，这触动了豪强地主的根本利益，也未能真正惠及底层贫民，反而因执行混乱导致大量农民流离失所、货币改革同样频繁而复杂，多次改铸的货币不仅未能稳定经济，反而造成了市场的巨大混乱，百姓深受其苦。
可以说，公元11年属鸡的人，他们的童年与少年时代，是在一个理想主义改革走向失败、社会矛盾日益尖锐的环境中度过的、这一年，黄河发生了自西汉以来极为严重的一次决堤改道，灾民遍野，饿殍载道、天灾与人祸交织，为几年后爆发的绿林、赤眉等大规模农民起义埋下了伏笔、一个在公元11年降生的孩子，若能幸存下来，他所见证的将是新朝的崩溃与一个新王朝（东汉）的浴火重生、他的命运，无疑会与这段波澜壮阔的历史紧密相连。
再回看生肖鸡本身的文化寓意、鸡，在中华文化中，绝非寻常家禽、它被誉为五德之禽、《韩诗外传》载，鸡有五德：头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也、这五种品德——文、武、勇、仁、信，是古人对理想人格的期许，而这些美好的品质都被赋予在了鸡的身上。
文，指鸡冠高耸，如同古代文官的帽子，象征着文采与学识、武，指其脚上锐利的距，是战斗的武器，象征着威武与力量、勇，是面对强敌毫不退缩的斗志、仁，是找到食物时会呼唤同伴共享，体现了仁爱与分享的精神、信，则是最为人称道的品德，雄鸡报晓，风雨无阻，准时守信，唤醒沉睡的大地、这份信，是农业社会极为宝贵的品质，代表着规律、秩序与希望。
公元11年辛酉年出生的人，虽生于乱世，但其生肖本身却蕴含着坚韧与光明的寓意、他们或许在颠沛流离中展现出武与勇，在艰难求生中学会仁与分享，并在对黎明的期盼中坚守着信、历史的宏大叙事与个体的生肖寓意，在此刻交织成一幅复杂而生动的画卷、我们通过一个简单的生肖查询，不仅得到了鸡这个答案，更得以窥见两千多年前那个风云变幻的时代，以及其中蕴含的深厚文化底蕴。
