于京城求签问卜，若得观音灵签第三签，以问工作前程，此为中平之签，内藏玄机，需细细品味，方能拨云见日。
签文：
临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿。
衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭。
此四句诗，描绘了一幅燕子辛勤筑巢却屡遭风雨摧残的景象、字面之意，奔波劳碌，风雨无阻，本想归家安居，谁知心血白费，巢破还需重筑、映射到工作事业上，其意象深远。
解曰：凡事莫望，祈保平安。
得此签者，若问工作，心境多半处于焦灼与迷茫之中、或如无头苍蝇，四处投递履历而无音信；或身在职场，感觉付出与回报不成正比，勤勤恳懇，却总有外力阻挠，使项目停滞，功劳旁落、这正是“临风冒雨”的写照，奔波在外，身心俱疲。
“正是其身似燕儿”，燕子是勤劳的象征，不知疲倦、这说明求签者本身并非懒惰之人，对待工作兢兢业业，抱有极大的热情与期望，愿意付出努力去构建自己的事业“巢穴”。
关键在于后两句，“衔得坭来欲作垒，到头垒坏复须坭”、这便是当前困境的核心所在、您辛苦衔来的“泥”，可以是您的项目方案、工作成果、人脉资源，您试图用这些去搭建稳固的职业基础、一阵“风雨”（市场变化、公司变动、小人作祟、时机未到），便将您的心血冲垮、一切似乎又回到了原点，需要从头再来、这种反复的挫败感，最是消磨人的意志。
此签并非下下签，而是中平、它并非断言您永无出头之日，而是揭示了您当下的状态：时机未成熟，方法或有不妥，外在环境不利、它是在提醒您，暂缓冒进，审视自身。
古人典故：董永遇仙
此签典故为“董永遇仙”，亦称“董永卖身葬父”、董永家贫，父亡无钱安葬，遂卖身于富家为奴、其孝心感天动地，后于途中遇一女子（七仙女），愿为其妻、女子巧手，十日织锦百匹，为董永偿债赎身、夫妻缘满，女子告别，言明身份，凌空而去。
这个典故与签文的奔波劳碌形成了有趣的对照、董永的“临风冒雨”是卖身葬父的艰辛，但他最终能“衔泥作垒”成功，关键在于两点：
1. 德行之本：董永的孝心是根基、对应到工作中，便是您的职业道德、专业能力和为人品行、在困顿之时，切不可自乱阵脚，动摇心术，保持正直与善良，是积累福报的根本。
2. 贵人之助：七仙女是董永命中的“贵人”、这预示着您目前单打独斗，力量有限、需要等待一个恰当的时机，一位或多位“贵人”的出现，才能助您摆脱困境、这位贵人可能是您的新上司、合作伙伴，或是一位给予您关键点拨的长辈。
不同境遇者，得此签之解
正在求职之人：
此签预示您找工作的过程会比较曲折，并非一蹴而就、可能会收到一些面试机会，甚至看似很有希望，但临门一脚却告吹，这便是“垒坏复须坭”、切勿因此心灰意冷、签意劝您，与其广撒网，不如静下心来，重新审视自己的简历与能力，寻找真正匹配的方向、董永的孝心是他的核心价值，您的核心专业技能是什么？将其打磨好，等待懂得欣赏的“贵人”出现、时机或在夏秋之交。
工作不顺，考虑跳槽之人：
您对当前的工作环境极不满意，感觉付出得不到认可，小人环伺，项目推进困难、如同燕子筑巢屡被破坏，心力交瘁，跳槽的念头十分强烈、此签警示，此刻并非跳槽的最佳时机、“临风冒雨去还乡”，仓促离开，很可能下一份工作依然会面临类似的困境，只是换了个地方“衔泥”而已、建议您“祈保平安”，稳住阵脚，在现有岗位上忍耐蛰伏，一方面继续积累实力，另一方面静观其变、当下的“风雨”或许是暂时的，待风雨过后，巢穴稳固，再做打算不迟、若实在难以忍受，也需做好周全准备，而非裸辞。
身居高位或创业之人：
您可能正面临一个项目的瓶颈期，或是公司发展的平台期、投入了大量心血和资源，却看不到预期的回报，甚至有倒退的迹象、这便是“到头垒坏”的困境、签意提醒您，检查根基是否稳固、是市场方向判断失误，还是团队内部出现问题？或是资金链存在隐患？此刻不宜再强行投入更多资源去“补泥”，而是应该停下来，进行一次彻底的复盘、如同董永，先做好“孝”这件根本之事，您也需要找到企业的“根本”——核心价值与竞争力，稳固它，等待市场或政策的“东风”这位贵人。
观音灵签第三签问工作，核心在一个“待”字、非不为也，乃时机未至、当下的劳碌与挫败，是磨砺心性的过程、与其怨天尤人，不如效仿董永，立身行正，夯实基础、待夏秋时节，风雨渐歇，贵人自来，届时衔泥筑巢，方能一劳永逸，事半功倍。
