道教灵签，乃人与神明沟通之桥梁，是探寻天机、指点迷津的一种古老方术、信众于道观之中，怀虔诚之心，摇动签筒，所得一签，便是一份来自神明的启示、解签并非简单察看吉凶，其深意与玄机，皆藏于签文的字里行间。
求签之仪轨
欲求灵签，心诚为本、入观后，先向神明敬香、跪拜，禀明自己的名讳、生辰、居所，并清晰地陈述心中所惑之事、一事一问，不可贪多、言毕，静心片刻，拿起签筒，双膝跪地，微闭双目，心中默念所问之事，匀速晃动签筒，直至一根签筹自然掉落。
此签并非最终定论、尚需“掷筊”确认、将一对半月形的筊杯合于掌心，向神明请示此签是否为尊驾所赐、若掷出“圣筊”（一正一反），则表示神明认可，此签有效、若为“笑筊”（双阳面），则为神明未决，或问题不明，需重新禀报后再次求签、若为“阴筊”（双阴面），则为神明不允，或时机未到，不宜再问、连续三掷皆为圣筊，方为最佳。
签文之构成
得签之后，便可按签上序号寻得对应签文、一张完整的签纸，通常包含以下几个部分，层层递进，互为印证。
其一，签号与干支、如“甲子上上”、“丙寅中平”，此为灵签之纲领，定下吉凶基调。
其二，签诗、通常为四句七言或五言的诗歌，用词典雅，意境深远、此乃灵签之灵魂，神明之意旨尽在其中、签诗不会直白地告诉你答案，而是通过比喻、象征、典故来营造一种意象，需要解签者细细品味、诗中一草一木，一风一雨，皆有其指代。
其三，故事或典故、每支签文背后，常附有一个历史传说或神话故事，如“姜太公钓鱼”、“刘备三顾茅庐”等、这个故事是签诗的“动态演绎”，故事中人物的际遇、性格与最终结局，往往暗示着求签者当前处境的走向与应对之道、若故事主角历尽艰辛终得圆满，则预示虽有波折，前景可期、若主角一意孤行导致失败，则是对求签者的警示。
其四，解曰或圣意、这是对签诗最直接的注解，将诗中隐晦的意象转化为对具体事物的判断、通常会分为“功名”、“财运”、“婚姻”、“疾病”、“出行”、“官司”等细项，逐一解说、对于不擅解读古典诗词的信众，此部分提供了最直接的参考。
解签之法门
解签之妙，在于“圆融”二字、不可死执一词一句，而应将自身所问之事与签文的整体意境相结合。
首重对应、解签时，务必牢记自己所问何事、同一支签，问事业与问姻缘，其解读路径截然不同、譬如签诗中有“舟行见浪”之句，问经商，可能指市场波动，风险颇大；问婚姻，则可能指感情出现波折，需要谨慎维系。
次重典故、务必深入理解签文背后的故事、故事中人物的成功经验与失败教训，是神明给予的最宝贵借鉴、理解了姜太公为何能于渭水之畔得遇文王，便懂得了“待时而动”的智慧；明白了关云长为何会败走麦城，便知晓了“骄傲自满”的危害。
再重时节、签诗中的季节、气候等意象，亦是重要的参考、春主生发，夏主繁盛，秋主收敛，冬主蛰藏、若签诗描绘一派春日景象，而求签者正欲开创事业，则为大吉之兆，寓意生机勃勃，前景无限、反之，若是一片寒冬凋敝之景，则示意时机未到，宜静待守时，积蓄力量。
吉凶之辨析
灵签通常分为上上、上吉、中吉、中平、下下等、得“上上签”者，固然可喜，但切忌得意忘形、此乃天时地利人和齐备之象，更应顺势而为，勤勉行事，方能将福报落实。
得“下下签”者，亦不必惊慌失措、此非降下厄运，而是神明慈悲，预先示警、签文会指明前路之风险所在，提醒你趋吉避凶、解签之目的，正在于“知险而避险”、通常，道长会建议将下下签系于观内指定之处，象征将厄运留在此地化解，本人则需反躬自省，多行善事，以积累福德，扭转运势。
中平之签，最为常见，也最考验人之智慧、它意味着事情的发展不好不坏，成败皆在人为、个人之努力、抉择与德行，将成为决定最终走向的关键、神明已将罗盘交予你手，方向如何，全凭自己把握。
譬如一签，诗曰：“龙困浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺、得遇云雨归大海，依仗风势上云梯、”此诗意象明显，初看是困顿之局、若解为“下签”，则只见其困，未见其变、实则此乃“中平”偏吉之签，关键在于“得遇云雨”、“依仗风势”八字、它告诉求签者，目前虽是龙游浅水、虎落平阳的窘境，但转机已在酝酿之中、所谓“云雨”与“风势”，即是你的贵人、机遇或某个关键时机、此签告诫你，身处逆境切莫自怨自艾，而应沉心静气，等待并把握那个能让你一飞冲天的机会。
