世人皆以为，欲窥天机，探寻命运，必先有生辰八字、此乃大谬、八字，乃天地赋予人之初使烙印，记录君降世一刻，五行之气盛衰、诚然，此为命理之基石，犹如舟船之蓝图、然，舟离港口，遇顺流逆风，经暗礁险滩，其航迹岂是图纸所能完全预画？命运亦然、先天之命为根，后天之运为干、根深与否固然重要，然枝叶能否繁茂，更赖后天之风雨、阳光与培护。
故而，真正高明之士，观人论命，早已不拘泥于一组干支数字、天地万物皆为全息，一叶可知秋，一沙可见世界、人之一身，更是宇宙缩影，其行、其言、其貌、其字，无不蕴含着命运流转的密码、舍本逐末，执着于八字，反倒会陷入刻板之论，错失当下鲜活之天机。
观相之法：乾坤尽在眉宇间
所谓“相由心生，境随心转”，人之面相，便是其内心世界与现实境遇最直观的画卷、无需八字，只需静观其人，便可知其大概。
面分三庭、上庭额头，主少年运程与智慧祖荫、若额头开阔饱满，光洁无暇，则此人少年得志，天资聪颖，多得长辈扶持、反之，若狭窄凹陷，乱纹恶痣，则少年多波折，学业不畅，需自力更生。
中庭眉眼颧鼻，主中年运势与自我成就、眉为情缘宫，眼为监察官，鼻为财帛宫，颧为权力骨、双眼有神，黑白分明，则心正志坚，洞察力强；眼神浑浊，游移不定，则心术不正或运势低迷、鼻梁挺直，鼻头有肉，主财运亨通，中年事业有成、若鼻梁塌陷，或有节疤，则财来财去，事业易受阻。
下庭人中、口、下颌，主晚年福禄与子孙运、人中深长，则肾气充足，子女贤孝、嘴唇红润，棱角分明，主言语有信，食禄丰厚、下巴圆润丰满，所谓“地阁方圆”，主晚年安泰，福泽绵长。
仅此三庭五官之气色形态，便可断其人一生之荣辱兴衰，何需再问生辰几何？譬如一位商贾前来问事，其人天庭饱满，然山根（鼻梁根部）处晦暗，两颧无肉，眼神焦虑、便可直断其早年家境尚可，然中年事业遭遇巨大瓶颈，虽有野心却无人相助，财运阻滞，正处于内外交困之境地、此判断，直指其当下之困，远比空谈八字格局来得更为切要。
掌中之秘：人生轨迹尽在握
手者，人之第二面也、掌中纹路，并非死板刻痕，乃心念流动之轨迹，气血运行之通道、生命线，看体质强弱与人生大节；智慧线，察思维模式与才华深浅；感情线，断情缘早晚与婚姻顺逆。
纹路之外，掌形、掌色、八卦丘位，皆有玄机、掌厚而软，指节均匀，乃福泽深厚之相、掌色红润，则气血充盈，运势正旺、若掌色发青发暗，则需防肝胆之疾或小人暗算、八卦丘位中，巽宫（食指下方）隆起，主财运；离宫（中指下方）饱满，主事业；坤宫（小指下方）发达，主德行与人缘。
曾见一人，其智慧线深刻清晰，然末端分叉下垂至月丘，生命线中段亦有明显岛纹、无需八字，便知此人聪慧异常，富有想象力，然心思敏感，易胡思乱想，中年时期必有一次身心俱疲之大坎，多半与心绪郁结有关、此论断，乃从其掌中直接读取的生命信息，精准而直观。
字里玄机：一笔一划皆天意
汉字，象形会意，本身即是易理之延伸、问事者随意写下一字，其下笔之时，心念与宇宙气息交感，所成之字，便暗合其所问之事的前因后果、此谓“测字”。
譬如有人问“财”，信手写一“龍”字、此字上为“立”，下为“月”，右为“耳”，旁为三撇、可解为：欲求财，需“立”身端正，能“听”八方之讯，然“月”为阴，主财为暗财、偏财，非正途大财，且三撇如水流，来得快去得也快、若书写时笔力遒劲，结构稳固，则尚能把握、若笔迹虚浮，结构松散，则为空想，财如镜花水月。
姓名亦然、名号乃人一生使用频率最高之符咒，其字形、字音、字意，五行属性，无时无刻不在影响人之气场、一个名字，便是浓缩的个人运势说明、观其名，知其性，察其运，亦是大道。
气色之辨：无形之气定吉凶
相法、掌法、字法，皆为有形之术、而更高层次者，乃观其“气”、人行于天地间，吐纳呼吸，与外界交换能量，自然形成一圈无形之气场、运势旺者，其气场清亮、稳固，色泽明黄或紫红，令人望之而心生亲近、运势衰者，其气场晦暗、紊乱，色泽灰黑或惨白，令人见之而心生不适。
此法需修习者心静如水，灵台清明，方能感知、遇一达官贵人，虽衣着光鲜，众人簇拥，然其眉宇间黑气缠绕，印堂发暗，便知其官运将尽，大祸临头、遇一布衣之士，虽穷困潦倒，然其顶上现有微光，气色温润，便知其时运将至，不久必有转机。
此等观察，超越了所有具象的符号与规则，直达命运之核心、所谓“神仙一把抓”，抓的不是八字，而是这股流变不居，却又真实不虚的“气”。
命运之河，奔流不息、八字是源头之水质，而面相、手相、文字、气场，则是当下河段的水文状况、欲知此河能否灌溉良田，或将泛滥成灾，是观其源头，还是测其现时之流速与水位，更为紧要？答案不言自明、执于八字，无异于刻舟求剑、唯有洞察当下之“象”，方能真正趋吉避凶，把握命运之舵。
