欲解其详，须从中国古老的干支纪年法说起、此法由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）依次两两相配，构成六十个基本单位，循环往复，用以纪年、纪月、纪日、纪时、1191年，恰逢天干中的辛与地支中的亥相配，故称辛亥年、十二地支分别对应十二生肖，其中亥对应的生肖便是猪，因此该年出生之人，其生肖属猪。
辛亥年之辛，在五行之中属金，且为阴金，象征着珠宝、玉石，精雕细琢之物、其性内敛、敏锐，带有规整与肃杀之气、而亥在五行中属水，为阴水，如江河湖海，包容万物，亦深藏不露、故1191辛亥年，乃是金水相生之年，具体而言，是金猪之年。
生于亥猪之年的人，通常被认为性情温良，待人真诚，心地纯朴、他们不喜与人争斗，崇尚和平，生活态度乐观，富有同情心、属猪者往往是忠实可靠的朋友，他们一旦认定一个人，便会倾心相待，不计较个人得失、其缺点在于，有时会因过于善良而轻信他人，处事不够圆滑，容易陷入他人的圈套、他们对于物质享受有着天然的追求，懂得享受生活，却不挥霍无度。
而辛亥金猪的命格，则在亥猪的普遍特性之上，融入了辛金的特质、这使得此年生人，在敦厚朴实的外表下，蕴含着一份坚毅与独立的精神、他们心思缜密，做事有条理，不像其他属猪之人那般随性、辛金赋予了他们一种对事物更为深刻的见解和更加严谨的态度、他们意志坚定，一旦设定目标，便会全力以赴，不达目的不罢休、金主义，他们内心有强烈的正义感，对不公之事会挺身而出、金水相生的格局，也让他们的思维更加活跃，富有智慧，但有时也会因为内心思虑过多而显得有些忧郁。
将目光投向历史的长河，1191年的中国，正处于一个南北对峙、风云变幻的时代。
彼时，南方是南宋王朝，在位的皇帝是宋光宗赵惇、这是一个颇具争议的时期，光宗皇帝自身才华尚可，但其皇后李凤娘却以强势善妒著称，对朝政干预甚多，导致宫廷内外关系紧张，为后来的庆元党禁埋下了伏因、在这一年，南宋的社会经济与文化仍在惯性中发展，理学大家朱熹正在各地讲学，他的思想体系日趋成熟，深刻影响着后世、伟大的爱国诗人陆游也尚在人世，他的诗篇中充满了对故国山河的眷恋与收复失地的渴望，其精神风骨正是那个时代士大夫家国情怀的写照。
而在中国的北方，则是由女真人建立的金朝、当时的皇帝是金章宗完颜璟，他统治的时期被称为明昌之治，是金朝文化最为鼎盛的阶段、金章宗本人汉学功底深厚，诗词书画样样精通，他大力推行汉化政策，使得金朝的典章制度、文化艺术达到了一个高峰、1191年的金朝，表面上一派繁荣景象，但其内部的民族矛盾与统治阶层的腐化问题已开始显现、南北两个政权，一个在偏安中延续着华夏文脉，一个在鼎盛中潜藏着危机，共同构成了1191年辛亥猪年的历史图景。
提及辛亥，在中国历史上，还有一个更为人所熟知的年份，那便是720年后的1911年、同样是辛亥年，1911年的武昌城头一声枪响，点燃了辛亥革命的烈火，最终结束了中国两千多年的封建帝制、这一个辛亥，承载了改朝换代、开启新纪元的厚重历史意义、1191年的辛亥，是历史长卷中平静而暗流涌动的一页；而1911年的辛亥，则是写满了变革与呐喊的篇章、两个相隔十二个甲子的同名年份，见证了中华大地的沧桑巨变。
