盲派八字真传：揭开四柱命理的核心机密
命理之学，流派纷呈，然盲派一脉，向来口传心授，不立文字，其法简捷，其断精准，直指人心、世人皆知八字，却未必通晓盲派观命的精髓、今日，贫道便为你揭开这层神秘面纱，讲讲盲派是如何看待一个人的四柱乾坤。
不同于学院派的繁琐理论，盲派论命，不重旺衰，不纠结于用神之争、它只看两样东西：象与功、所谓“象”，便是干支本身所代表的万事万物之形态；所谓“功”，便是命局中各个干支如何相互作用，产生了何种结果、这便是论命的根本。
干支之象：万物皆在掌中
在盲派眼中，十天干、十二地支并非死的符号，而是活的、立体的“象”。
甲木，非只是阳木，而是参天大树，是领袖，是头领，是高楼大厦、若甲木在命局中被庚金砍削，则可能成栋梁之才，但也主经历打磨与压力。
乙木，是花草藤萝，质地柔韧，善于攀附、见丙火太阳，则为木火通明，主文采斐然；若生在酉月，如花草逢剪刀，多有伤灾或手术之象。
丙火，是太阳之火，主光明、权柄与传播、丙火之人，性情磊落，但若逢辛金来合，太阳被云雾遮挡，光芒受损，便易有私心或被小人牵绊。
癸水，是雨露之水，是笔墨，是智慧、癸水之人，心思细腻，若见辰土水库，智慧得以收纳，主有思想、有谋略。
地支之象更为复杂，如子为墨池，为河流；卯为门户，为车船；午为文书，为大堂；酉为金石，为钟鼎、将这些鲜活的“象”代入命局，一个人的生活场景便跃然纸上。
宾主与体用：定位人生格局
看懂了“象”，下一步便是要分清“谁是我的，谁是别人的”、这便是盲派核心的“宾主”与“体用”理论。
宾主之分：
主位：日柱与时柱、日柱代表自己与配偶宫，时柱代表子女与晚年，这是“我”的家，是我的核心地盘。
宾位：年柱与月柱、年柱代表祖上、国家、大环境，月柱代表父母、兄弟、工作单位，这是“我”之外的世界。
一个人是发财发贵，还是为他人做嫁衣，关键就看宾位的财官，是否能被主位的我所用、宾位的财星，若通过“合”、“冲”、“刑”等方式，进入了我的主位，便是我得到了这笔财富、反之，若我主位的东西跑到了宾位，则有损失、外出、为他人付出的象。
体用之分：
体：代表我自己的东西，主要是日干、比肩、劫财、禄神、印绶、这些是我的身体、思想、帮助我的人。
用：我所追求和使用的东西，主要是财、官、杀、食神、伤官、这些是我要掌控的财富、权力、技术和名声。
论命的要点，就是看我的“体”，是否能有效地制住或合住我的“用”、比如，我日干强壮，有比劫帮身（体强），去克制命局中的财星（用），这叫“身旺能胜财”，是发财的命、若身弱（体弱）而财官过旺（用强），便是富屋贫人，看似机会很多，却无力把握，反而为财所累。
做功：八字的核心动能
何为“做功”？简单说，就是命局中的能量是如何流转和作用的、一个八字有没有成就，成就大小，全看做功的效率、盲派看做功，主要有以下几种方式：
1. 制：即克制、比如我用比劫去克财，用食伤去制官杀、这种“制”的方式，通常与权力、管理、征服有关、命局中“制”得越干净，成就就越高。
2. 合：天干有五合，地支有六合、三合、合代表一种吸引、一种联合、一种获得、比如日干合财，主得财；日支合官，主得权或配偶优秀、合的力量，体现的是一种人际关系与合作共赢。
3. 生：即生助、如食伤生财，是靠技术、思想去赚钱；官印相生，是权力与名誉的结合、生的关系是一种顺畅的能量流动，主安逸、福气和创造。
4. 墓：也叫“库”，辰戌丑未四大墓库、库是用来收藏东西的、财官入库，不冲不发、当大运或流年引动，冲开墓库之时，便是财富或权力应期之日、墓库做功，往往主获取的财富或权力规模巨大。
实例简析
我们来看一个命例，乾造（男命）：戊辰 庚申 丙子 癸巳
1. 分宾主：年柱戊辰、月柱庚申为宾位（外部世界）、日柱丙子、时柱癸巳为主位（我的地盘）。
2. 定体用：日干丙火为“体”、月上庚申金为财星，日下坐子水、时上透癸水为官杀，皆为“用”。
3. 看做功：此命局最关键的动象，在于月柱的财星庚申、申金与日支子、年支辰，构成了“申子辰”三合水局（官局）、这是一个巨大的官杀局，在宾位，代表外部的大环境、大平台、大权力。
命主如何得到这个官局呢？看主位、日干丙火，自坐官星子水，时柱有禄神巳火为根、关键在于这个巳火、巳申相合，我的禄神（巳火，代表我的身体、我的手段）去合了宾位的财星（申金），而这个财星正是巨大官局的一部分。
这就构成了一个清晰的“做功”路线：我用我的身体和能力（巳禄），去合住了外部世界的财富（申金），并通过这个财富，掌控了整个官杀大局（申子辰）。
4. 断：此人必然是能在一个大平台（宾位的官局）上，通过掌控财务或核心业务（申金财星），从而获得极高权力地位的人、格局宏大，非富即贵。
盲派算命，大道至简、它抛开了繁复的理论纠葛，以一种更直观、更贴近生活的方式，去解读人生的密码、只要掌握了象、宾主、体用和做功这四大法门，便能窥见命运的真实轨迹。
