观音灵签，流传百代，乃慈悲菩萨与世人结缘之方便法门、百支签文，包罗万象，字字珠玑，为迷惘者指路，为困顿者解忧、解签之道，非仅在字面，更在领悟其背后之天时、地利与人和。
一纸签文，洞见乾坤
每一支观音灵签，皆由数个部分构成，共同揭示神佛之意。
签诗： 通常为四句七言或五言诗，此乃灵签之魂、诗句意境深远，或引经据典，或描绘景象，蕴含着所问之事的核心走向与吉凶、解读者需细品其味，方能窥得天机。
典故： 每签附有一则历史故事或神话传说，如“赵子龙救主”、“张良寻师”等、此为灵签之骨肉，以古人事迹映照今人处境、故事中人物的成败得失、应对之策，便是菩萨给予求签者的重要启示、欲解签文，必先通晓典故。
圣意/解曰： 此部分最为直观，将签诗之意落实到具体所问之事上，如“功名”、“事业”、“婚姻”、“家宅”、“疾病”等、它为求签者提供了明确的吉凶判断与行事方针。
宫位： 十二宫位（子、丑、寅、卯等）与签文对应，暗合时辰节气之变化，为解签增添了另一重时序维度。
吉凶祸福，皆有定数亦存变数
观音灵签按吉凶大致可分五等：上上、上吉、中吉、中平、下下。
上上签： 乃签中极品，喻示万事亨通，如旭日东升，光芒万丈、得此签者，应顺势而为，把握良机，切莫因得意而忘形，须知福祸相依。
上吉/中吉签： 亦为佳兆、虽非一帆风顺，但前景光明，只须勤勉努力，终将获得圆满结果、此签重在“人和”，鼓励人积极作为。
中平签： 预示事情不好不坏，处于一种微妙的平衡状态、未来走向，全凭个人抉择与努力、此签如一面镜子，照见的是求签者自身的犹豫与彷徨，提示当事人需坚定心志，主动破局。
下下签： 视为警示之兆、得此签者，多处困境，前路看似迷茫、然菩萨慈悲，赐下下签非为断绝希望，而是警醒世人、此时应立刻反躬自省，谨言慎行，以退为进，静待时机、逆境之中，最忌心浮气躁，强求而行，否则只会雪上加霜。
签为例，窥见一斑
第一签：钟离成道（上上）
“开天辟地作良缘，吉日良时万物全；若得此签非小可，人行忠正帝王宣、”
此乃开篇第一大吉之签、典故为汉代大将钟离权看破红尘，修道成仙、此签预示着一个崭新的、充满无限可能的开端、凡事谋划，皆得天时相助，若能保持正直之心，行端坐正，必能成就一番非凡事业，如帝王登基，气象万千、问事业，是开创之机；问姻缘，乃天赐良缘。
第七七签：捧璧归赵（上上）
“梦中说得是多财，声名云外总虚来；水远山遥难信实，贵人指点笑颜开、”
典故源自蔺相如完璧归赵、此签看似虚幻，实则蕴含大智慧、初时所见之利益与声名，如梦中之财，遥远而不真实、事情进展会遇波折，难以一蹴而就、关键在于“贵人指点”，须耐心等待，虚心求教，方能拨云见日，最终圆满达成目标，如蔺相如般智勇双全，不辱使命。
第一百签：佛祖收猴（上上）
“佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷；老人求得灵签去，不如守旧待时来、”
此为收官之签，看似平淡，实则蕴含至理、典故为孙悟空大闹天宫，终被如来佛祖收服、签意是，纷乱的局面即将结束，一切将回归秩序与平静、对于外界的种种说法与诱惑，不必理会，那只会让人更加迷惘、此刻最好的策略便是“守旧待时”，坚守自己当下的本分，静观其变、一切自有神佛安排，强求无益，安定是福、此签问事，主张以静制动，纷扰自会平息。
问事之要，在于一心
观音灵签并非宿命论，而是为人提供一种参照与警醒。
问姻缘： 签文所示，是缘分的深浅与时机、上上签或指佳偶天成，但仍需双方用心经营；下下签可能暗示时机未到或所遇非人，需冷静审视，而非一味强求。
问事业： 灵签可看作战略指南、吉签鼓励人勇于开拓，中平签提示人稳扎稳打，下签则劝人暂避锋芒，积蓄力量、典故中人物的智慧与抉择，便是最好的职场教科书。
问健康： 菩萨的签文更多是心灵的抚慰与方向的指引、吉签增强康复信心，下签则提醒须彻底检查，改变不良习惯，积极配合调理、它并非诊断书，而是调养身心的提醒。
求签之仪，首重“心诚则灵”、求签前需净手焚香，摒除杂念，心中默念自身姓名、生辰、住址，而后将所求之事清晰陈述，一事一求，不可贪多、心神合一，方能与菩萨感应道交，获得最真切的指引、签文乃路标，而非终点，人生的舵，终究掌握在自己手中。
