探究所谓东晋239年之生肖，需先明晰一个根本的史实、东晋之始，肇于公元317年，司马睿于建康（今南京）再建晋室、而公元239年，上溯近八十年，其时天下三分，尚在三国鼎立之世、彼时，北方乃曹魏之境，南方为孙吴所据，西南则为蜀汉之地、故而，239年并非东晋纪年，实为曹魏明帝曹叡驾崩，齐王曹芳即位之年，年号为景初三年、澄清此点，方能准确推算其生肖归属。
中国古代纪年，核心在于干支、天干有十，曰甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二，曰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、干支相配，六十年为一轮回，是为一甲子、生肖，正是与十二地支一一对应之物，子为鼠，丑为牛，寅为虎，未为羊，余者类推、欲知239年之生肖，实则探求其岁次干支。
推算古代年份的干支，有缜密之法、以公元纪年减去数字三，所得之数的个位数对应天干，将此数除以十二所得余数则对应地支、循此法，我们将239代入：
天干之算：239减3得236、此数之末位为6，对应天干次第中的第六位，即己。
地支之算：236除以12，商为19，余数为8、地支次第中，第八位乃是未。
干支合一，公元239年即为己未年、地支未所对应的生肖，正是羊、由此可知，公元239年出生之人，其生肖属羊、这一年，是为一个土气温和、静待时变的己未羊年。
此己未羊年，于史册之上，亦非寻常之年、这一年正月，魏明帝曹叡病危，托孤于大将军曹爽与太尉司马懿，辅佐年仅八岁的皇子曹芳、明帝驾崩后，曹芳即位，曹爽与司马懿共同辅政，魏国历史的航船，从此转入一个暗流汹涌的河道、司马氏家族的力量，正是在这个羊年开启了其潜滋暗长的历程，为日后取代曹魏、建立西晋埋下了至关重要的伏笔、可以说，这个己未羊年，是三国后期一个关键的转折点，权力格局的微妙变化，预示着一个时代的落幕与另一个时代的开启。
于此同时期的外部世界，亦有大事发生、据《三国志·魏书·倭人传》记载，正是景初三年（239年）六月，倭国女王卑弥呼派遣大夫难升米等人远至魏国都城洛阳，朝贡天子、魏帝曹芳对此甚为嘉许，不仅厚加赏赐，更册封卑弥呼为亲魏倭王，并授予金印紫绶、此事，是中日早期官方交往中极为重要的记录，为后世研究两国关系史提供了宝贵的文献依据、一个看似平静的羊年，却承载着内政权力的更迭与国际邦交的印记。
回看生肖文化本身，其体系在汉代已基本定型，至三国两晋时期，十二生肖与民众的日常生活、信仰观念结合得愈发紧密、从出土的汉代、魏晋时期的墓葬中的陶俑、画像石上，我们能频繁看到十二生肖的艺术形象，它们或作为纪年符号，或作为守护神，体现了当时人们对时间、生命与宇宙的理解、将一个人的生辰与某种动物的习性相联系，赋予其性格、命运的解读，这种观念在当时已深入人心、当我们谈论239年属羊，不仅仅是在确认一个纪年符号，更是在触摸那个时代人们的文化脉搏与精神世界、他们看待己未年生人，或许会联想到羊之温顺、祥和与坚韧的特质，并以此寄托对生命的美好期盼。
