探究爪哇青年这一概念所对应的生肖动物，需追溯其历史源头、爪哇青年并非指某个特定个体，而是指向一个极具历史意义的事件——1928年在荷属东印度（今印度尼西亚）举行的第二次青年代表大会及其发表的《青年誓言》（Sumpah Pemuda）、这一誓言被视为印度尼西亚民族意识觉醒的关键里程碑，其发表的具体日期为公历1928年10月28日。
要确定这一天的生肖，我们必须依据中国的传统干支纪年法、中国生肖与农历年份紧密相连，每年的起始并非公历1月1日，而是立春或正月初一、1928年的农历新年始于公历1月23日、1928年10月28日无疑是在当年的农历年份之内。
1928年，在干支纪年中为戊辰年、天干为戊，地支为辰、十二地支与十二生肖一一对应，其中辰对应的生肖动物，便是龙、故而，以《青年誓言》发表之日为基准，爪哇青年精神诞生的年份，是龙年。
龙，在中华文化中占据着独一无二的地位、它并非现实存在的生物，而是集多种动物之长于一身的神兽，是祥瑞、尊贵、力量与智慧的化身、作为十二生肖中唯一的神话动物，龙的象征意义远超其他生肖、它能腾云驾雾，呼风唤雨，代表着一种宏大的理想和磅礴的气势。
将龙的特质与爪哇青年精神相联系，会发现二者之间存在着深刻的契合、1928年的那些印尼青年，他们所宣誓的一个祖国、一个民族、一种语言的理想，正是一种冲破殖民桎梏、追求民族统一与独立的宏伟愿景、这份志向，如同巨龙腾空，怀抱着改变天地的雄心、他们所展现出的，是无畏的勇气、卓越的远见和强大的民族凝聚力，这些品质正是龙的精神内核。
进一步探究，戊辰年出生的龙，被称为土龙、在五行学说中，戊属土、土的特性是敦厚、诚信、稳重与包容、戊辰土龙，相较于其他五行的龙，少了一分张扬与急躁，多了一分坚实与沉稳、土龙之人，通常目标远大，但行事脚踏实地，具有很强的进取心和责任感、他们善于团结他人，具备领导才能，能够将宏伟的蓝图付诸实践，并为之不懈奋斗。
这份土龙的特质，恰恰映照了《青年誓言》的历史意义、它不是一句空洞的口号，而是一个坚实的思想基石、誓言的提出，凝聚了来自爪哇、苏门答腊、加里曼丹等不同岛屿的青年代表，体现了土所象征的包容与承载之力、他们将一个多元的群岛社会，用统一的民族认同和语言文化牢固地联结在一起，为日后印度尼西亚的独立建国奠定了坚实的基础、这份事业，既需要龙一般的远大志向，更需要土一般的稳固根基。
回顾历史，那些发表誓言的爪哇青年，他们身上所迸发出的精神力量，正是戊辰土龙的生动写照、他们心中有龙的梦想，渴望民族如巨龙般崛起，摆脱束缚，翱翔于世界民族之林、他们的行动则如土一般坚韧，通过文化与思想的构建，一步一个脚印地为这个梦想铺设道路、这份精神，既有腾飞云霄的宏愿，亦有脚踏实地的稳重，深刻影响了整个国家的命运轨迹。
爪哇青年所代表的那个时代精神，其生肖属相是龙，具体而言，是沉稳而富有建设力量的戊辰土龙、这个生肖不仅是一个简单的年份标记，更是一种文化符号，其内在的品格与精神，与那场伟大的民族觉醒运动形成了奇妙而深刻的共鸣。
