时维公元二零二五年，岁在乙巳，生肖属蛇、此年冬月，若问一百零六载之后为何等生肖，当以干支纪年法推算，方能明晰。
生肖之轮回，以十二地支为一纪，周而复始、十二生肖分别为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪、此顺序万年不变，乃古人智慧之结晶。
一百零六载，并非整数轮回、欲知其解，当以一百零六除以十二、算式如下：一百零六除以十二，得商为八，余数为十、此八意味着生肖完整轮回了八次，而关键在于十这个余数、它指明了从当下的蛇年开始，需要向后推移十个位次，方能得到一百零六年后之生肖。
自巳蛇始，我们依序推数：
第一位是午马；
第二位是未羊；
第三位是申猴；
第四位是酉鸡；
第五位是戌狗；
第六位是亥猪；
第七位是子鼠；
第八位是丑牛；
第九位是寅虎；
第十位，恰是卯兔。
故而，自二零二五年蛇年计，过一百零六年，即公元二一三一年，其生肖当为兔。
探究至此，仅得其形，未得其神、中华纪年之法，不仅有十二地支对应生肖，更有十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）与之相配，合为六十甲子，一甲子为一轮回、生肖虽同，天干不同，其年景与秉性亦有微妙差异。
二零二五年为乙巳年，天干为乙，地支为巳、我们来推算一百零六载之后的天干、天干一轮回为十年、以一百零六除以十，得商为十，余数为六、此六即为从天干乙开始，向后推移的位数。
自乙始，依序推数：
第一位是丙；
第二位是丁；
第三位是戊；
第四位是己；
第五位是庚；
第六位是辛。
由此可知，一百零六年后的天干为辛。
将天干与地支合并，便可得知公元二一三一年的准确干支纪年、天干为辛，地支为卯，合之即为辛卯年、这一年不仅是兔年，更是辛卯兔年。
在五行学说中，天干辛属金，地支卯属木、辛卯年出生之人，便是金兔之命、金兔者，其性情既有卯兔之温良、机敏与仁善，又兼具辛金之刚毅、果决与自律、他们心思缜密，志向远大，不好争斗却自有主张、对待事物，既能灵活变通，亦能坚守原则，是外柔内刚的典型。
回望历史长河，上一个辛卯年是公元一九五一年、再上一个，则是公元一八九一年、每一个甲子轮回，都承载着时代独特的印记、一九五一年出生的金兔，经历了新中国的建设与成长，他们坚韧不拔，勤奋刻苦，为家国奠定了坚实的基础、可以想见，生于二一三一年辛卯年的新一代，亦将秉承着卯兔的智慧与辛金的坚韧，在未来的时代里，展现出属于他们的独特风采。
所谓生肖，不仅仅是简单的年份代号，它蕴含着古人对宇宙、自然与生命循环的深刻理解、从一个生肖推演至另一个生肖，看似是数字的游戏，实则是时间的度量，是文化血脉的延续、当我们从乙巳蛇年望向遥远的辛卯兔年，这百余年的光阴跨度，连接着过去、现在与未来，让我们得以在时间的坐标中，找到一个有趣而充满东方智慧的标记。
