深宫秘藏：揭示古代宫廷风水禁忌书籍的奥秘
帝王之家，非寻常百姓可比、其一砖一瓦，一草一木，皆与国祚相连、故而，宫廷之内，风水堪舆之学被奉为圭臬，其严苛与精细，远超民间想象、那些秘而不宣的宫廷风水禁忌书籍，所载录的并非单纯的趋吉避凶之术，更是维系皇权、巩固江山社稷的无形铁律。
宫廷风水之源：天人合一与皇权稳固
宫廷风水学的根基，在于“天人合一”的宇宙观、帝王自称“天子”，其居所便是人间的“天宫”，必须与天道运行、星辰运转丝丝入扣、这些禁忌书籍的首要原则，便是如何通过地理、建筑、布局的精准规划，将“天气”引入宫城，使皇权获得上天的庇佑、书中所述，大到都城选址，小到御书房一盏灯的摆放，皆为“承天景命”的关键环节、任何对这种秩序的违逆，都被视为对天威的挑战，足以动摇国本。
建筑布局中的大忌：中轴线的神圣与龙脉的延续
紫禁城的中轴线，是皇权至高无上的象征，亦是风水禁忌书籍中反复强调的“龙脉”之脊、书中严令，此中轴线必须笔直、洁净、畅通无阻，任何建筑、树木、甚至临时搭建的工事，都不得对其构成丝毫的偏斜与遮挡、偏斜，则意味着人心不齐，朝纲不正；遮挡，则象征龙气受阻，国运不畅。
书中亦会详细描绘“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的四象格局在宫城中的具体应用、例如，太庙（祭祖之地）与社稷坛（祭土谷之神）分列左右，便是青龙与白虎的具象化，用以护卫皇权核心、任何试图在此格局内增减建筑、改变其原有功用的行为，都被视为大不敬、禁忌书籍会以历代兴亡为例，警示后人擅动宫城格局的灾难性后果。
器物陈设的讲究：镜、钟、刃的摆放玄机
宫廷内部的器物陈设，其禁忌之多，可谓细致入微。
镜鉴之忌： 铜镜在古代虽为正衣冠之物，但在风水禁忌中却属“阴寒”之器、书中明言，寝殿之内，绝不可将镜子正对床榻、此举不仅会摄人魂魄，导致帝王心神不宁、夜不能寐，更会招致桃花煞，引来后宫干政或祸乱之事、书房的镜子，亦不能正对书桌，否则会使人心思涣散，难以决断朝政大事。
悬钟之忌： “钟”与“终”谐音，在宫廷中是极为敏感的字眼、在帝后寝宫、养心殿等重要场所，绝不会悬挂大型钟表、即便是西洋进贡的自鸣钟，也要经过精挑细选，置于偏殿或特定库房、若将钟悬于门楣之上，更是犯了“抬头见终”的大忌，被视为对君主寿命的诅咒。
刀刃之忌： 兵器、利刃等带有“煞气”的物件，其收藏与摆放有着极为严格的规定、禁忌书籍会指明，武库或收藏刀剑的处所，必须远离帝王日常起居的核心区域、书房案头若摆放裁纸刀等小型利器，其刀刃必须时刻朝外，绝不可指向座位、刃指己身，易招惹血光之灾，或引来小人暗算。
色彩与纹饰的隐语：非皇家不得擅用之色
宫廷风水禁忌书籍中，对色彩和纹饰的规定，是巩固等级制度、彰显皇权独尊的重要篇章。
正黄色，乃是帝王专用之色，象征中央戊己土，居于五行之中，为万物之本、除帝王御用器物、服饰、建筑琉璃瓦外，任何人、任何地方擅用正黄，皆属僭越，是谋逆的大罪、书籍中会阐述，若他处出现正黄，则会分薄帝王之气，导致龙气外泄。
龙纹，特别是五爪金龙纹，是天子身份的图腾、禁忌书籍会详细规定何种身份的皇族可使用何种形态的龙纹（如四爪为蟒），其背后是严密的风水理据，认为五爪金龙汇聚了天地间至阳至刚之气，唯有真龙天子方能承受，他人使用，非但无福，反会遭其反噬，身家不保。
日常行为的规范：言行举止亦关乎国运
这些书籍所载录的禁忌，甚至超出了物质层面，延伸至帝王后妃的日常言行、例如，在特定的节气、时辰，帝王需面向特定方位处理政务，以顺应天时、言谈之中，要避免提及衰败、死亡、终结等不祥词汇、就连梦境，也会有专门的官员依据禁忌之书进行解读，判断是吉兆还是凶兆，并提出相应的禳解之法、这些看似繁琐的规矩，其目的在于营造一个绝对纯净、祥瑞的气场，确保天子时刻处于最佳状态，从而保证整个帝国的平稳运行。
