施主梦中所见，乃心相之显化，非空穴来风、夜半迷津，独行无依，此为心境困顿、前路迷茫之兆、红尘俗世，名利如锁，情爱如网，事业如山，常压得人喘不过气、白日里强颜欢笑，将忧愁烦恼深藏于心，夜深人静，神识出游，便化作这漫漫长夜与无尽迷途。
这“夜”，非寻常之黑夜，乃是施主心中之暗夜、或许是事业行至瓶颈，左右无门；或许是情感遭遇变故，爱恨交织；或许是家庭生出嫌隙，难觅温暖；又或许，是于人生大道上，失了本心，忘了来路，亦不知归途、此番境地，孤立无援，惶恐不安，正是施主当下心境最真实的写照。
于此绝境之中，能忆起观音菩萨，口诵其名号，心生求助之念，此乃大善根、大福报之显现、世人皆知观音菩萨大慈大悲，寻声救苦、于梦中危难之际，不求鬼神，不问卜筮，独独一心向菩萨，说明施主本性良善，与佛有缘、这一声“菩萨救我”，是潜意识深处对光明与智慧的渴求，是身处泥潭时对清净莲台的向往、此念一生，便已种下解脱之因。
然梦境玄妙，菩萨是否现身，以何种方式现身，其中奥妙，各有不同。
若施主梦见菩萨金身显现，宝相庄严，慈光普照，瞬间黑夜退散，道路明晰、此乃上上吉兆、预示施主所遇困境，即将出现转机，且必有贵人相助、此贵人或许是现实中的长辈、朋友、伴侣，或许是一次偶然的机遇，一句点醒你的话语、菩薩之光，便是破除迷障的智慧之光、施主只需保持本心，坚定信念，顺势而为，不久便可走出困局，重见天日、醒来后，当多行善事，感念菩萨恩德。
若梦中菩萨法相模糊，或立于云端，遥不可及，虽心生感应，却不见其真容，亦未得明确指引、此象喻示，解脱之道已在眼前，然施主自身业力、心魔所障，致使慧眼难开，与佛缘相隔、心中之“夜”太过浓重，贪、嗔、痴三毒未清，即便菩薩慈悲，其光亦难穿透、此梦是在警醒施主，莫要一味向外求，更应向内观、当自省己过，是否急功近利，是否心怀怨怼，是否执念过深、需发忏悔心，放下我执，清净身心、可于清晨或静夜，敬上一炷清香，诵读《心经》，体会“照见五蕴皆空，度一切苦厄”之真意、心净则国土净，心安则道路安。
若梦中施主千呼万唤，却始终不见菩萨身影，唯有四野空寂，风声鹤唳，更添恐惧、此为警示之兆、说明施主当前所行之路，恐已偏离正道，或所求之事，本就违背因果、心中之求，非为解脱，而为私欲、菩萨闻声救苦，救的是脱离苦海之“苦”，而非满足无尽欲望之“求”、此梦是在逼迫施主直面内心最深处的黑暗、是否被欲望蒙蔽了双眼？是否为了达成目的而不择手段？最紧要的并非继续祈求外力，而是悬崖勒马，立刻停止错误的行为与念头、这“不应”，正是菩萨最大的慈悲，是以无声之法，行霹雳手段，唤施主回头是岸。
亦有梦境，菩萨不现身，却见莲花一朵，或杨柳一枝，或净瓶一滴甘露、此乃法物示相，暗藏玄机、莲花出淤泥而不染，喻示施主当守住内心纯净，不与世俗同流合污、杨柳枝柔软而坚韧，喻示施主当以柔克刚，待人处事需圆融通达，莫要硬碰、净瓶甘露，洒向人间，能解热恼，喻示施主当以慈悲心待人，化解冤仇，广结善缘、梦中所见之物，便是菩萨赐予施主的法宝，需细细体悟，用于日常行事之中。
梦为心兆、此番梦境，无论吉凶，皆是施主与观音菩萨的一次殊胜因缘、与其纠结于梦境本身，不如将其视为一次内观自省的契机。
夜路再长，终有尽头；迷雾再浓，亦会消散、心中有菩萨，便是点亮了一盏永不熄灭的灯、这盏灯，能照亮脚下的路，更能照见自己的本心、与其说是在求菩萨，不如说是在唤醒自己内心的慈悲与智慧、当施主以菩萨之心为己心，以菩萨之行为己行，慈悲待人，智慧处事，那么在人生的任何“暗夜”里，自己便是自己的观世音。
