世间万物，皆有定数、人之命运，亦藏于生辰八字之中、传统八字命理，体系庞大，干支繁复，非十年之功难窥其门径、然佛门有无上妙法，乃达摩祖师所传之“一掌经”，能于指掌之间，速断人之根基，洞悉前世今生之缘法、此法不立文字，以心印心，流传千年，为命理学中一枝独秀的简易法门。
“一掌经”与传统八字算命的异同
论及算命，世人多知子平八字，以日主旺衰、格局用神为纲，推演人生穷通寿夭、此法精微细腻，然初学者望而生畏、而“一掌经”则另辟蹊径，其核心不在于五行生克之繁琐推算，而是将人的一生归于十二宫位，以年、月、日、时四柱，对应“天贵、天厄、天权、天破、天奸、天文、天福、天驿、天孤、天刃、天艺、天寿”这十二星宿，从而快速勾勒出一个人先天性格、六亲缘分、事业财运乃至宿世因果的轮廓。
可以说，传统八字如同工笔细描，巨细无遗；“一掌经”则如水墨写意，寥寥数笔，便能抓住神髓、它并非要取代传统八字，而是提供了一个更为直观、迅捷的视角，尤其在判断一个人的心性本质、善恶根器方面，其准确度常令人拍案叫绝。
起盘之法：十二宫位定乾坤
“一掌经”之精髓，在于将时空信息浓缩于左手四指之上、以食指、中指、无名指、小指的十二个指节，对应地支十二宫位、其排布之法，暗合天地自然之序：
子位（天贵宫）：位于无名指指根。
丑位（天厄宫）：位于中指指根。
寅位（天权宫）：位于食指指根。
卯位（天破宫）：位于食指第一指节。
辰位（天奸宫）：位于食指第二指节。
巳位（天文宫）：位于食指指尖。
午位（天福宫）：位于中指指尖。
未位（天驿宫）：位于无名指指尖。
申位（天孤宫）：位于小指指尖。
酉位（天刃宫）：位于小指第二指节。
戌位（天艺宫）：位于小指第一指节。
亥位（天寿宫）：位于小指指根。
这十二宫位，亦称十二星，各有其独特的象征意义，乃判断命格之基石：
天贵星（子宫）：主贵气、受人尊敬、命坐此宫，为人厚道，生来带三分贵气，易得长辈提携。
天厄星（丑宫）：主困顿、病厄、此星入命，一生多磨难，体质稍弱，需修心养性，以化解厄运。
天权星（寅宫）：主权力、威势、命坐天权，有领导之才，杀伐决断，宜于公门或执掌权柄。
天破星（卯宫）：主破耗、散财、此星入命，财物聚散，如镜花水月，守成不易，为人慷慨大方。
天奸星（辰宫）：主心计、机变、命坐天奸，心思敏捷，善于谋划，然若心术不正，则易流于奸猾。
天文星（巳宫）：主文采、学识、此星入命，聪明好学，有文人之风，利于读书、科考与创作。
天福星（午宫）：主福禄、安逸、命坐天福，一生衣食无忧，心态平和，多福少灾，是为有福之人。
天驿星（未宫）：主奔波、变动、此星入命，一生多动少静，离祖发展，事业多在外地，常有迁徙之象。
天孤星（申宫）：主孤独、刑克、命坐天孤，性格清高，六亲缘薄，内心孤寂，宜修行或从事独立性强的工作。
天刃星（酉宫）：主刚烈、伤残、此星入命，性情刚硬，易与人起冲突，也代表血光、手术之灾，宜习武傍身或从事军警法医等职业。
天艺星（戌宫）：主技艺、才华、命坐天艺，心灵手巧，有专门的技术或艺术天分，凭一技之长立身。
天寿星（亥宫）：主长寿、仁慈、命坐天寿，心性温和，不喜争斗，多能健康长寿，与佛道有缘。
掌中推演：月、日、时辰定吉凶
定下十二宫位，便可开始推算、其法则是“年上起月，月上起日，日上起时”。
1. 定年柱宫位：根据生年地支，直接找到其在手掌上的对应宫位、此为命宫之根基，定下一生之大概、譬如甲子年生人，年支为子，则年柱落于天贵宫。
2. 定月柱宫位：从年支所在的宫位开始，将该宫位作为正月，顺时针往下数，数到出生月份，即为月柱宫位、譬如子年五月生，从子位（天贵宫）开始数正月，丑位（天厄宫）为二月，寅位（天权宫）为三月，卯位（天破宫）为四月，辰位（天奸宫）为五月、故其月柱落在天奸宫。
3. 定日柱宫位：从月支所在的宫位开始，将该宫位作为初一，顺时针往下数，数到出生日期，即为日柱宫位、譬如上例五月十五日生，从辰位（天奸宫）开始数初一，巳位（天文宫）为初二……顺数至十五，则日柱落在午位（天福宫）。
4. 定时柱宫位：从日支所在的宫位开始，将该宫位作为子时，顺时针往下数，数到出生时辰，即为时柱宫位、譬如上例十五日申时生，从午位（天福宫）开始数子时，未位（天驿宫）为丑时……顺数至申时，则时柱落在寅位（天权宫）。
如此，年、月、日、时四柱，便对应了四个星宿宫位，构成了一个人独特的命运密码。
“一掌经”实战举例：管中窥豹，可见一斑
假设一人，生于丙辰年，丁酉月，甲午日，壬申时、我们以此为例，用一掌经进行推演。
年柱：辰年，对应“天奸星”、此为根基，说明此人天生头脑灵活，善于思考，有谋略。
月柱：从辰宫（天奸）起正月，顺数至酉月（八月），落在亥宫，为“天寿星”、月柱代表父母与青年运，说明其家境或父母为人仁善，青年时期安稳，心性趋于平和。
日柱：从亥宫（天寿）起初一，顺数至午日（初七），落在巳宫，为“天文星”、日柱代表自身与中年运，说明其人聪慧，有学识，中年时期利于文化、教育方面的发展。
时柱：从巳宫（天文）起子时，顺数至申时，落在丑宫，为“天厄星”、时柱代表子女与晚年运，说明其晚年需注意身体健康，或为子女之事有所烦忧。
综合来看，此人命盘为“天奸、天寿、天文、天厄”之组合、解读为：其人天性机敏，但心地不失仁厚，富有学识才华，一生安稳，然晚景略有波折，需多加保重身体、这种组合，相较于纯粹的吉星或凶星组合，更显人生的真实与复杂。
“一掌经”的核心智慧：知命而非认命
一掌经之妙，在于其简而能赅，快而能准、它揭示了我们与生俱来的性格特质与命运倾向、命坐天权天贵之人，不必沾沾自喜，须知权贵亦是责任；命落天厄天破之宫，亦不必怨天尤人，此乃前世业力显现，更应积德行善，以转定业、所谓算命，非为听天由命，而是为了“知命”、知晓自身优势，当顺势而为，发扬光大；洞悉自身短板，则应趋吉避凶，修身改过、掌中乾坤虽定，然人之善念善行，亦可为命运注入新的变数、这，或许才是达摩祖师传下此法的真正慈悲所在。
