命盘之中，八字干支，犹如天地棋局，日主（亦称日元）便是局中之核心、论断一人之命途起伏，首观日主之强弱、所谓“得助”，便是指这日主在四柱之中，是否得到同类或生扶之五行的帮衬、得助与否，直接关系到人之心性、体魄、际遇，乃至一生成败、然“得助”二字，其内涵远非“多助益善”这般简单。
比劫之助，如手足同袍
论及得助，最直接者，莫过于比肩与劫财，统称“比劫”、比劫者，与日主五行相同、譬如甲木日主，见甲乙寅卯，皆为比劫、命中比劫旺者，如同行军打仗，身边兄弟众多，声势浩大。
若日主身弱，财官过重，难以承担，此时有比劫相助，便如久旱逢甘霖、这股力量能助日主分担压力，扛起财富（财）与权责（官）、其人现实中多得朋友、同辈、手足之力，遇事有人商量，遇难有人伸手，心性上也更具自信与魄力，敢于开拓、运势上，往往能在合作、合伙中觅得良机，共创事业。
凡事皆有两面、若日主本身已是身强，根基稳固，再见重重比劫，则局面逆转、兄弟多了，固然势众，可锅里的饭食也是有限的、此时的比劫，便从“援军”变成了“分财之人”、命主为人虽豪爽仗义，广结善缘，却也易因朋友而破财，合作事倍功半，甚至辛苦得来的成果被人分夺、婚姻之中，男命比劫重重而身强者，亦有克妻之嫌，因比劫正是克制“妻财”的元凶、故比劫之助，需辨其时，明其势，方知是福是祸。
印绶之生，如慈母呵护
生我者为印绶、印绶之助，是一种源源不断的滋养与庇护、譬如甲木日主，见壬癸亥子水，水能生木，此即为印、印绶分为正印与偏印，正印如生母，其爱无私细腻；偏印如继母，其生带有条件，略显严苛。
日主身弱，官杀来克，若有印绶贴身，则可化杀生身，转危为安、这便是“官生印，印生身”，权力与危险，通过印绶这座桥梁，转化为了滋养自身的资本、命带印绶为喜用者，多主聪慧好学，心地善良，有责任心，一生多得长辈、贵人扶持、其人生之路，少有惊涛骇浪，即便偶遇风波，亦有无形之力将其化解，安稳康泰、事业上，利于文教、科研、策划等需静心钻研之领域。
反之，若日主本强，再得旺印来生，则生之太过，反成溺爱、其人依赖性强，思想保守，缺乏开创精神，甚至有“妈宝”之嫌，凡事懒于亲力亲为、水多木漂，土多金埋，过度的生扶，会让日主失去自我，淹没在安逸的温床之中、此时之印，便成了阻碍个人发展的绊脚石，命主空有才学，却难有作为。
通根之固，如大树盘根
除了天干的比劫与印绶，地支的“根”是判断日主强弱、是否“得助”的根本、所谓“通根”，是指日主天干在地支藏干中有同类五行、譬如甲木日主，生于寅月，寅中藏甲木，此为“临官禄地”，根基深厚；生于卯月，卯中藏乙木，此为“帝旺”，根气十足。
一个天干，若在地支无根，便如浮萍，飘忽不定，纵有天干印比相助，也终是外力，不够扎实、而一旦通根，便如大树将根深深扎入土壤，任凭风吹雨打，亦能屹立不倒、这是一种发自内里的力量，是真正的“自强”。
命局日主有强根，其人生命力旺盛，意志坚定，行事有始有终、即便八字中财官食伤克泄耗过多，导致日主偏弱，但只要根气未伤，待到大运流年扶助根气之时，便能迅速崛起，东山再起、根，是日主的底气，是承受福禄与磨难的基石、无根之助，如空中楼阁；有根之助，方为坚实堡垒。
得助为喜，方为真福
由此可见，“得助”并非一个绝对的好词、其关键在于，这些来“助”的力量，是否为命局所需、命理学中，有一个核心概念叫“喜用神”。
若日主身弱，则生扶日主的印绶、比劫，便是命局的喜用神、此时八字中印比多见，或大运走到印比旺地，便是真正得到了命运的眷顾，是“得助”而发福。
若日主身强，则克制、消耗日主力量的官杀、食伤、财星，反而是喜用神、此时若八字中印比重重，便是“忌神”猖獗，这种“得助”反而成了负担与灾祸、命主需要的是克泄，而非生扶，方能达到五行平衡，命途顺遂。
判断命运，不可一见比劫印绶便言吉、须以日主为中心，统观全局，辨明身强身弱，找出喜用忌神、得喜用之助，则如顺水行舟，轻松快意；得忌神之“助”，则如逆水行舟，步步维艰、此中玄机，差之毫厘，谬以千里。
运途之助，时势造英雄
原生八字为“命”，是静态的格局、而十年一步的大运与年年更替的流年，则是“运”，是动态的际遇、一个身弱需要帮扶的命局，若早年行运在财官旺地，必然生活困顿，压力重重、可一旦运入印比扶身之地，便可能时来运转，枯木逢春，获得之前难以想象的机遇与成就、这便是“时势造英雄”，运途之助，其力千钧。
故而，评判八字得助与否，不仅要看原局的静态配置，更要结合大运流年的动态变化、原局得助，是基础好，底子厚；运途得助，是时机到，机遇来、二者结合，方能完整勾勒出一个人一生命运的起伏轨迹。
