深秋的京城，寒意渐浓，庭院里的老槐树落尽了最后一片枯叶、此时围炉夜话，最宜谈些山野奇人、玄门逸事、说起古时的方士，绕不开王道人这个名号、他并非史书上浓墨重彩的某位国师，却在民间留下了无数关于炼丹与解签的传说，如同一缕若有若无的炉烟，飘散在寻常巷陌。
王道人其人，据说常年隐于终南山，一袭青布道袍，一头银丝随意束起，面容清癯，双目却炯炯有神，仿佛能洞穿世事人心、他的道观不大，前殿供奉三清，后院则是一方丹房，终年丹火不熄、寻常百姓上山，多是为求一签，问卜前程；而达官显贵、富商巨贾，则多是为求一丹，冀望延年、王道人对此并不厚此薄彼，在他看来，丹与签，本就是一体两面，都是窥探天地造化、洞察个人气运的法门。
他的炼丹之术，与寻常方士大相径庭、旁人炼丹，多用铅汞、朱砂等金石之药，追求的是外丹，是吞服一粒便能白日飞升的奇迹、王道人却认为，真正的灵丹，不在炉中，而在人体、他将人体视为一座小天地，一座天然的丹炉、所谓的炼丹，实则是炼养自身的精、气、神。
他的丹房里，确有丹炉，炉火也确实分文武、武火猛炼，是为祛除杂质，正如人少年时，需历经磨砺，去除浮躁与心魔、文火温养，则是为了固本培元，正如人中年后，需收敛锋芒，静养心性、他所用的药材，也非凡品、晨起采撷的朝露，是为天一真水；午后山涧的清泉，是为地二真火；再配以不同时节的山中草药，对应五行，调和阴阳、他常对弟子说：炉中一日，世上千年、这火候的拿捏，便是时机的把握、早一分则生，晚一分则焦、人生万事，何尝不是如此？
外人看来玄之又玄的丹道，在他口中，却成了人生的至理、这便是他解签的根基。
王道人的解签，堪称一绝、来求签者，在三清像前默祷，摇动签筒，一支竹签应声而出、签文往往是些古奥的诗句，模棱两可，令人费解、可到了王道人手里，这竹签仿佛活了过来、他从不急于解读签文本身，而是先静静打量求签之人、看其面相气色，听其言语气息，甚至能从对方的脚步声中，听出其内心的焦躁或平和。
曾有一位屡试不第的书生，前来求问功名、他抽得一签，上书枯木逢春犹再发，岂可一时便灰心、书生面露喜色，以为是吉兆、王道人却摇了摇头，指着书生的眉宇间说：你印堂发暗，中庭气滞，这是心火过旺、肝木受克之相、签文说‘枯木逢春’，‘春’在五行中属木，对应肝、你的根基已伤，何来逢春之力？此签非是告诉你即将高中，而是警示你，若不先调养自身，这‘枯木’便永远等不来春天。
他接着说：你读书用功过度，熬夜伤神，已是‘炉火过旺’、如今最要紧的，不是去赶考，而是回家静养三月，清淡饮食，早睡早起，把这炉火降下来，把根基的‘药材’养足了、待你面色红润，气息匀称，再谈功名不迟、届时，无需再求签问卜，时机自到。
书生将信将疑，但见道人言辞恳切，只好遵从、半年后，这位书生果然身体康健，精神饱满，再赴考场，一举得中、他这才明白，王道人解的不是签，而是他这个人。
还有一位商贾，生意遭遇瓶颈，前来求财、他抽得一签，乃是顺水行舟一帆悬，不料中途遇狂澜、商贾顿时面如死灰、王道人却淡然一笑：此签非凶、你观这丹炉，要炼成宝丹，需九转七还，历经水火交炼、生意场上的波折，便是这‘狂澜’，是炼丹必须的火候、签文警示你，顺风顺水时莫要自满，那只是温养的‘文火’、如今狂澜已至，正是考验你应变能力的‘武火’、你若能稳住心神，看清风向，调整航线，这股狂风，反而能助你更快到达彼岸。
他为商贾指点了几处生意上的关窍，皆是依据五行生克的道理，教他如何避开相冲的行业，寻求相生的伙伴、商贾回去后，依言行事，果然在危机中觅得新机，生意版图反而比之前更为广阔。
在王道人看来，每个人的命运，都如同一炉正在炼制的丹药、有人天生药材上乘，根基深厚；有人则底子薄弱，需后天培补、人生的起落浮沉，便是炼丹过程中的一次次火候变化、抽到的签文，不过是丹炉某一瞬间状态的显现、一个高明的炼丹师，不会因为一次火候的变化就断定丹药的成败，而是会根据当前状况，调整火力，增减药石，最终引导其走向圆满。
王道人解签，从不轻言吉凶祸福、他给予求签者的，永远不是一个确定的答案，而是一种应对火候变化的方法、他将炼丹的智慧，融入到对世俗生活的解读之中，让玄妙的道法，化作普通人也能理解和践行的生活哲学、所谓炼丹，炼的是顺应天时的智慧；所谓解签，解的是洞察人心的修行、二者归一，指向的都是同一个目标：在变幻无常的命运洪炉中，炼就一颗圆融通达、自在安然的本心。
