一签一世界，一语一乾坤、吕师祖灵签，所问者，非未来之定数，实乃当下之迷津、世人于俗世洪流中颠簸，或为事业所困，或为姻缘所扰，或为财运所忧，或为康健所虑、一炷清香，一份虔诚，向纯阳祖师吕洞宾求得一纸箴言，便如暗室逢灯，雾海见塔。
吕师祖，讳名岩，字洞宾，道号纯阳子，乃八仙中传颂最广、香火最盛之仙、祖师本为唐末文士，后得钟离权点化，勘破红尘，修成大道、其形象深入人心，或背负斩妖除魔之剑，或手持普度众生之葫，既有仙风道骨，亦有济世情怀、他深谙人间疾苦，故其签文，字字珠玑，既有道家之玄妙，又通世俗之人情。
求签之道，首重“心诚则灵”四字、非沐浴更衣，静心焚香不可、临案前，当收敛心神，摒除杂念、心中默念或轻声禀告自身姓名、生辰、居所，而后将所求之事，清晰专注，一事一问，详述于心、切忌贪多，一签问多事，则神意不清，签机不明。
心念既定，便可手捧签筒，缓缓摇动、筒中百支竹签，皆为师祖之化身、心神与签筒相通，机缘成熟，自有一签脱颖而出、此签落地，便是神明所示之机、为求审慎，尚需以“筊”问之、将半月形之筊杯合于掌心，恭敬请示：“若此签为师祖所赐，请赐圣筊、”双手一掷，若一正一反，是为“圣筊”，意为神明首肯，此签方为作数、若为双正“阳筊”或双反“阴筊”，则需重摇，直至圣筊出现。
得签之后，便可见签文、吕师祖灵签，其结构精妙，蕴含天地之理、上有宫位干支，下有签诗典故，中有吉凶判断、解签之要，在于整体参详，不可断章取义。
签诗乃灵签之魂、寥寥数句，或引经据典，或描摹景物，或叙述世情，意境深远、解读者需细细品味其中意象、譬如“云开见月”，多指困境即将过去，柳暗花明；又如“画饼充饥”，则警示所求之事虚幻不实，莫再执着、每一句诗，都对应着求签者当下的心境与处境。
签诗之下，常附有典故，如“姜太公钓鱼”、“刘备三顾茅庐”等、此乃解签之钥、典故中人物的遭遇、抉择与最终结局，为签诗提供了生动的注脚、若得“韩信拜将”之签，问事业，则暗示需有贵人提携，且要经历一番等待与考验，方能大展宏图、若得“霸王别姬”之签，问姻缘，则其中凄凉与无奈之意，不言自明，劝人当心时局变化，情感易生波折。
吕师祖灵签于各项世事，皆有明示：
论事业功名：或劝人“静待时机”，如潜龙在渊，需积蓄力量；或励人“积极进取”，如顺水行舟，当乘势而上、签文会点明是利于求稳，还是适宜变动，是依靠自身努力，还是需要贵人扶持。
问男女姻缘：缘分之深浅，情感之走向，签中自有分晓、“金玉良缘”之象，则预示佳偶天成；“镜花水月”之喻，则点明情路虚渺、更有警示“小人作祟”或“三心二意”之语，提醒求签者审视自身与对方，维系情感不易。
求财运多寡：财分正财与偏财、签文若指“勤耕获谷”，便是说正财可期，需脚踏实地，一分耕耘一分收获、若现“浮财”之兆，则警示投机风险，见好就收，切莫沉迷、何时可进，何时应守，皆有章法。
卜身体康健：师祖手持仙葫，亦为医者、签文论及健康，多从心病入手、或言“忧思成疾”，劝人放宽心胸；或指“作息失调”，嘱人回归本元、身体之疾，与心神、运数息息相关，调理身心，方为根本。
当今之世，亦有在线抽签之法、虽无焚香跪拜之形，然“心诚”之本，古今无异、无论形式如何变幻，求签者那份寻求指引、叩问内心的虔诚，才是沟通神明，获得启迪的桥梁。
吕师祖灵签，非宿命之判词，而是智慧之导航、它不替人做决定，而是揭示事情发展的潜在规律与态势、上上签，非是让人坐享其成，而是勉励人把握良机，锦上添花；下下签，亦非让人绝望沉沦，而是警示人规避风险，及早修省、一签在手，真正的解读者，是求签人自己、将签文之智慧，融入自身之行事，趋吉避凶，方不负师祖度化之苦心。
