宅分阴阳，理通一脉、寻一本好书，如同拜一位明师，能引人窥见天地人和的玄妙、世间风水典籍浩如烟海，但万变不离其宗，皆在论述“气”的承转启合。
阳宅风水，关乎生者运势起伏，是安身立命之所、读懂阳宅，并非仅看一宅一户之吉凶，而是要先观其“外局”、所谓外局，便是宅子所处的大环境、古人云“未看山时先看水，有山无水休寻地”，说的便是山水形势的重要性、书中所述的“龙”，并非神话异兽，而是指连绵起伏的山脉、山脉行止有序，生气内蕴，便是“龙脉”、城市之中，高楼大厦可视为山，道路车流可视为水、选择居所，要看楼宇是否有稳固的“后靠”，如同人有靠山，行事才有底气、左右有楼宇环抱，形成“左青龙，右白虎”的格局，前方视野开阔，称之为“明堂”，明堂之外若有秀美建筑或公园作为“朝案”，便是藏风聚气的好地方。
反之，若住宅正对道路直冲，是为“路冲煞”，气流过急，不聚财且易生事端、若窗外有另一栋建筑的墙角尖锐如刀，劈向自家，是为“壁刀煞”，主血光之灾、两栋高楼之间形成狭窄空隙，正对门户，是为“天斩煞”，气场不稳，影响健康、这些都是风水书里反复强调的形煞，是择居时首先要规避的。
看罢外局，再审“内局”、内局即是户型内部的布局、阳宅风水有“三要”，即“门、主、灶”，是大门、主卧和厨房。
大门如人之口，是纳气的总关口、门不能正对电梯或楼梯，前者开合如虎口，后者气流直泄而下，皆为不吉、门亦不能正对屋内深长的走廊，形成“穿堂煞”，财气穿堂而过，无法留存、一进门最好能见到雅致的玄关或屏风，让气流回旋，缓和地进入室内。
主卧是休养生息之地，其重要性仅次于大门、床的摆放至关重要、床头必须靠实墙，象征有靠山、床头不宜正对房门，以免气流直冲，影响睡眠、床的上方不能有横梁压顶，横梁压顶会给人造成无形的压迫感，久而久之影响身心、卧室内镜子不宜对床，夜半起身，镜中人影易惊扰心神。
厨房乃食禄之所，象征家庭的财库与女主人的健康、炉灶属火，水槽属水，两者不宜正对或紧邻，以免形成“水火相冲”的格局、炉灶背后同样要有实墙依靠，且不宜正对厨房门或阳台门，风吹火苗，财气易散。
阴宅风水，则更为深邃，关系到后世子孙的兴衰荣辱、古人深信，先人骸骨得地脉生气荫护，其信息便能感应传导给后代、阴宅选址，核心是“觅龙、察砂、观水、点穴”。
“觅龙”是寻找生气旺盛的山脉、龙脉有好坏、真假之分，需登山涉水，观察山脉的走向、剥换、起伏，寻得生气凝聚的“龙穴”。
“察砂”是观察穴场周围的山峦形态、“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”，是对穴场环境最基本的要求、玄武指穴后依靠的山，要厚实稳重；青龙白虎是左右两边的护山，要蜿蜒环抱，如同张开双臂，将生气护在其中；朱雀则是前方的朝山，要形态秀美，如臣子朝拜君王。
“观水”是看水流的来去、水主财，水流要屈曲回环，缓缓流淌，在穴前汇聚成潭，称为“水聚天心”，是财富聚集的象征、水流若是湍急直射，或是反弓而去，皆为散财破败之兆。
“点穴”是在综合观察龙、砂、水之后，于生气最凝聚之处定下棺椁的位置、此乃风水术中最精微、最关键的一步，差之一尺，谬之千里。
无论是阳宅还是阴宅，其根本原理都是寻求“生气”、好的风水书，不会只罗列吉凶断语，而是会阐明背后的“理”与“形”、“理气”派重方位与时间，用罗盘格定方位，结合三元九运推算吉凶；“峦头”派重山水形势，通过观察自然环境来判断气场优劣、一本上乘的风水书，必然是理气与峦头并重，将无形的“气”与有形的“物”结合起来，让人知其然，亦知其所以然。
选择此类书籍，不应求速成，不应迷信夸大其词的“秘籍”、应择那些图文并茂、条理清晰，既讲解经典理论，又结合现代建筑环境进行分析的作品、由浅入深，先从阳宅入手，理解自家居住环境的优劣，再逐步去领会阴宅那套更为宏大复杂的天地之学。
