论及十二生肖之气数，何者堪称“堂堂正正”，此问非指其表，实探其本、世人常以貌取，见龙飞天、虎啸林，便以为正气凛然、然命理之学，讲求阴阳五行、生克制化，所谓“正”，乃是一种平衡、一种担当、一种源于天地乾坤的浩然之气。
若论气势之正，首推辰龙、龙，非凡间之物，乃鳞虫之长，司掌行云布雨，为历代帝王之征、其正，在于天命、龙生而尊贵，其气场不怒自威，蕴含一种统御乾坤的秩序感、此种“正”，是格局之正，是视野之正、属龙之人，若能修身养性，其天生之领导力与责任感，便能化为济世之才、其行事，不屑于阴谋诡计，追求的是阳谋与大略，这便是“堂堂”、其心，常怀天下，志在四方，这便是“正正”、龙之正气，如高山之巅，俯瞰众生，是一种与生俱来的使命感。
然则，山林之中，亦有王者之风、寅虎之正，在于威仪、虎为百兽之王，其额上之“王”字，乃天赐之印记、虎之正，是守护之正，是力量之正、其气，阳刚猛烈，能驱邪镇煞，护佑一方平安、故古人常以虎符调兵，以虎画镇宅、属虎之人，内心多有侠义之气，见不平则鸣，遇强权不屈、他们做事果决，雷厉风行，不喜拖泥带水，其“正”体现在敢作敢为的魄力上、龙之正为“王道”，虎之正则为“霸道”，两者皆是正气之体现，一为文治，一为武功，相得益彰。
若言及凡尘俗世，脚踏实地之正，则非丑牛莫属、牛之正，在于敦厚、其一生勤恳，耕耘于田间，不求闻达，但求奉献、此种“正”，是德行之正，是根基之正、牛之气，厚重而沉稳，如大地承载万物，默然无语，却力量无穷、属牛之人，多诚实可靠，言出必行，脚踏实地、他们不尚空谈，以实干为本，其“正”体现在坚韧不拔的毅力与始终如一的品格上、若说龙与虎之正是光芒万丈，引人瞩目，那么牛之正，则是内敛于心，是构成社会稳定和谐的基石、此为大义之正，不显山，不露水，却不可或缺。
行至2026丙午马年，天干丙火，地支午火，烈火奔腾，天地间阳气鼎盛、此一年，火性昭彰，主光明、礼仪、急速与变化、在此流年气运之下，何为“堂堂正正”又有了新的解读。
马，其本身亦具正气、午马位居正南离宫，离为火，为光明，主礼、马之性，热情奔放，积极向上，向往自由与远方、故丙午之年，天地间的正能量极为活跃，鼓励人们将内心的光明与理想付诸行动、此年，投机取巧、阴暗算计之徒，易在烈火之下无所遁形、而那些平日里便心怀正念、行事磊落之人，则易得天时之助，声名鹊起，事半功倍。
对于上文所述之生肖，丙午流年亦有不同催化。
对于辰龙，五行属土、2026年火炎土燥，火来生土，是为“印星”流年、这意味着属龙者的权威与名望将得到极大加持、其堂堂正正之气，将被外界认可与推崇，易得贵人相助，事业平台得到提升、然火过旺则土焦，需防心浮气躁，决策过急，保持内心谦逊与沉静，方能将这股旺火化为创造之力，而非毁灭之焰。
对于寅虎，五行属木、2026年木火相生，木去生火，是为“食伤”流年、这意味着属虎者的才华与表达欲将得到尽情释放、其守护之正气，将通过具体的行动与创造展现出来、木生火亦是自身能量的泄耗、此年属虎者会异常忙碌，为理想奔波，为守护之事尽心尽力，但需防精力透支，心力交瘁、其“正”，在于燃烧自己，照亮他人，但亦需懂得收放，为自己留一分余地。
对于丑牛，五行属土、与龙相似，亦是火生土之局、但丑为湿土，内含水汽，丙午烈火来暖，恰到好处、这使得属牛者敦厚之德行，能在此年得到温暖与彰显、过往的默默耕耘，将在2026年被人看见，收获意想不到的赞誉与回报、其坚守之“正”，如寒冬之土得暖阳，终将焕发生机。
所谓“堂堂正正”，不仅是生肖天性，更是一种个人修为与环境风水的结合、欲养此正气，不妨从自身居所着手。
家宅之中宫，为皇极之位，主宰全宅气运、此位务必保持干净、整洁、明亮，不宜堆放杂物，不宜昏暗、中宫稳，则人心正，家运昌。
西北乾位，为天门，代表男主人、权威与贵人、此位亦需整洁，可摆放金属或圆形饰物，以壮其金气、乾位正，则家中决策者思路清晰，行事公正，家风自然堂正。
2026年，南方离位为太岁方与流年火旺之地，能量极强、可在此处保持光线充足，放置一盆绿意盎然的宽叶植物，形成木火相生之局，既能催旺当年之吉气，又能以木之仁德中和火之燥烈，使家中成员在积极进取的不失平和之心。
人之气数，由命、运、风水三者共谱、生肖赋予了我们先天的气质，流年带来了时运的变迁，而我们自身的选择与环境的调整，则是后天的修为、心存正念，行磊落事，无论属相为何，皆可在岁月的长河中，活出自己的“堂堂正正”。
