命理之学，根基在于干支五行，而其推演之精准，则系于四柱八字、年、月、日、时，四柱如同人之四肢，缺一不可、其中，时柱定晚运，掌子女，藏归宿，其重要性不言而喻、世人多知一时辰为两个钟头，却不知在此两个钟头之内，天地之气的流转，实有天壤之别、此即“同盘不同命”之根源所在。
凡俗算命，得一时辰，便可立时柱，定格局、譬如，生于上午九点至十一点之间，皆为巳时、若八字相同，其命途运势便会趋同、然现实中，生于九点零五分之人，与生于十点五十分之人，其人生际遇、性格秉性往往大相径庭、此为何故？气之深浅清浊不同也、真正的命理大家，早已洞悉此中玄机，其秘诀便在于将一时辰细分为五，以“刻”来度量气的流转。
一时辰分五刻，气的精微变化
古人以“刻”计时，一时辰（一百二十分钟）可分为初刻、二刻、三刻、四刻、正刻（亦称末刻）、每一刻约为二十四分钟、这并非简单的将时间等分，而是对应了该时辰所属五行之气的生发、成长、鼎盛、衰减、收藏的完整过程。
卯时为例，卯时为清晨五点至七点，五行属木。
卯时初刻（约05:00 - 05:24）： 此为“嫩木初生”、此时天光初现，阳气始动，但寅时（木之临官）的余气未尽，卯木之气尚在萌发阶段、生于此时之人，虽具木之仁心与生机，但其性偏柔，如初春之嫩芽，需水来生，需土来培，最忌金来克伐、其志向高远，但行事常需他人扶持，根基略显不稳。
卯时二刻（约05:24 - 05:48）： 此为“灌木丛生”、木气渐旺，盘根错节，生机勃发、生于此时之人，木性开始显现其坚韧，适应能力强，善于合作与交际，能于复杂环境中求得发展、其性格虽不张扬，但内心自有主见，如灌木般，虽不高大，却能连片成景。
卯时三刻（约05:48 - 06:12）： 此为“乔木向阳”、此刻木气最为纯正、最为旺盛，是为“卯时正中”、太阳已升，万物复苏，木得水火既济，欣欣向荣、生于此时之人，木性纯粹，品格端正，心地善良，精力充沛，若八字组合得当，常有栋梁之才，能独当一面，事业上易有成就。
卯时四刻（约06:12 - 06:36）： 此为“壮木成林”、木气虽强，但已过极盛之点，开始向外发散、此时辰之木，不再是单一的个体，而有汇聚成林之象、生于此时之人，不仅自身能力强，且具领导才能，能聚拢人心，协同众人成事、然木多易折，需防过于自信而遭挫。
卯时正刻/末刻（约06:36 - 07:00）： 此为“木气将尽”、卯时将过，辰时（土）之气渐进，木气开始收敛，准备将精华转入下一个阶段、生于此时之人，性格更为沉稳，思虑周全，做事有始有终，不似初刻之浮，不似三刻之锐、他们懂得收敛锋芒，厚积薄发，晚运通常安稳。
“刻”在八字实战中的断事价值
理解了时辰分刻的原理，我们再看一个实例。
假设有两人，八字完全相同，皆为：
年：丙辰
月：壬辰
日：甲寅
时：庚午
此八字，日主甲木生于辰月，坐下寅木为根，看似身不弱、时柱庚午，七杀庚金透出，坐下午火，火炼庚金，成“食神制杀”之格、初看之下，此人应有权威，有管理才能，但脾气急躁。
现在，我们引入“刻”的概念：
命主甲： 生于午时初刻（约11:10）、午时属火，初刻乃火势初起之时，火力尚温、此时的“食神制杀”，如同文火慢炖，制杀有力但不过度、命主行事有章法，懂权衡，能将权力化为权威，令人信服、虽有脾气，但能自我克制。
命主乙： 生于午时正刻（约12:50）、此时为午火最旺之际，烈焰熊熊、火过旺，则制杀变为“制杀太过”，七杀庚金被严重克损、七杀代表事业、魄力、管束，被克太过，则命主虽有才华，却容易恃才傲物，行事极端，听不进劝告，常因一时冲动把事情搞砸、在事业上，表现为对下属苛刻，对上级不敬，人生起伏极大。
看，同样的八字，仅因出生时刻相差一个多钟头，人生格局便由“贵格”变为“破格”、这就是“失之毫厘，谬以千里”、若算命不精细到“刻”，如何能道出二人命运的根本差异？
为何要如此精细？
天地之机，在于阴阳五行的流转与平衡、命理学并非宿命论的符咒，而是解读这股流动能量的地图、时间，正是这股能量流动的最关键尺度、从年份的大周期，到月份的季节更替，再到日辰的干支组合，最后落脚到时辰的精微之气。
将时辰分为五刻，是对“天人合一”思想的极致运用、它要求命理师不仅要掌握干支刑冲克害的死板规则，更要能感知到在一个时辰之内，五行之气从萌芽到鼎盛再到衰退的生命周期、这种感知能力，才是区分匠人与大师的关键。
当你发现自己的八字批断与现实多有出入时，不妨回溯自己的出生时间，是否能精确到二十分钟以内、或许，你命运的真正密码，就藏在那一刻的五行之气里、对于命理师而言，忽略了“刻”的分别，无异于闭目诊脉，虽能说出大概，却永远无法触及病灶的根源。
