静谧殿宇，香烟袅袅、信众手持签筒，闭目凝神，心中默念所求之事，而后轻轻摇动、竹片窸窣作响，直至一支灵签应声而出、此非迷信，亦非卜算，乃是与观音菩萨一场跨越时空的问对。
观音灵签，共计一百首、每一首签，都是一个故事，一番哲理，一面映照问签人内心与处境的明镜、欲解签中真意，须先明其求签之道。
求签之道，重在一心之诚、心若不诚，杂念纷飞，即便求得上上签，亦是镜花水月，与己无关、故而，入殿之后，需静心敛神，摒除万般俗虑，将所求之事，无论是问前程、探姻缘，还是求安康、寻财运，清晰而专注地向菩萨禀明、一事一问，不可贪多、待心神合一，方可摇动签筒。
签出之后，尚需“筊杯”确认、此乃敬神之礼，亦是验证此签是否为菩萨所赐之关键一步、手持一对半月形木块，称为“筊”，向上抛出、一正一反，是为“圣杯”，意为菩萨认可此签、双双反面，是为“笑杯”，意指事机未至，或所问不明，需重新禀告、双双正面，则为“阴杯”，代表菩萨不允，或时机不合，当另寻他法、唯有连续掷出三“圣杯”，方能确定此签为最终的指引。
一签在手，其文不过寥寥数句，却蕴含乾坤、解签，需从三个层面入手：签题故事、签诗本身、以及签文注解。
其一，是“签题故事”、每一支签都对应着一段源远流长的历史典故或神话传说，如“姜太公钓鱼”、“包公寻李后”、“钟离春无盐”等、这故事便是整支签的“签眼”，是解签的基石、故事中人物的际遇、性格、结局，都暗喻着问签人当前所面临状况的本质、譬如求得“姜太公钓鱼”，问事业，则寓意大器晚成，需有超凡的耐心与等待，时机一到，必有贵人相助，一飞冲天、若问姻缘，则可能意味着好事多磨，缘分未到，强求无益。
其二，是“签诗”、通常为四句七言，文辞古雅，意境深远、诗句不会直白地告诉你吉凶祸福，而是通过比兴、象征的手法，描绘一幅场景，一种心境、解诗，需结合自身所问之事，细细品味、如“枯木逢春”、“云开见日”，意象积极，多为吉兆、而“龙游浅水”、“风中残烛”，则带有警示之意，提醒问签人需谨慎行事，防范未然。
其三，是“签文注解”、此部分最为直观，将签意分门别类，对应到“家宅”、“自身”、“求财”、“交易”、“婚姻”、“六甲”、“行人”、“田蚕”、“六畜”、“寻人”、“公讼”、“移徙”、“失物”、“疾病”、“山坟”等具体生活层面、注解会给出“吉”、“利”、“安”、“平”、“阻”、“险”等判断、这是对签诗寓意的进一步细化与落实，为问签人提供了实际的行事参考。
解签之妙，存乎一心、同一支签，问事不同，其意亦异、求财者得“中平”之签，或意为小利可有，大望难成；问疾者得之，则可能指病情平稳，暂无大碍、故解签者不可拘泥于字面，需将故事、诗文与注解三者融会贯通，再结合问签人自身的实际情况，方能洞悉菩萨的点化。
世人多执着于“上上签”与“下下签”之别、得“上上签”则喜不自胜，以为万事大吉；抽中“下下签”则愁云惨淡，视若厄运降临、此种心态，实已偏离了求签的本意。
上上签，是鼓励，是肯定，但更是一种期许、它告诉你时运正佳，如顺水行舟，但若因此骄傲自满，不思精进，好运亦会转瞬即逝、它要求你以更大的善行与努力，去承载这份福报。
下下签，非宣判，非定数，而是一声慈悲的警钟、它揭示了你当前所行之路可能存在的障碍与风险，提醒你停下脚步，深刻反省、是行事操之过急？是德行有亏？是方向错误？下下签的真正价值，在于“预警”与“纠错”，它给予你一个改变命运、趋吉避凶的机会、只要能闻警而醒，谨言慎行，积德累善，逆境亦可化为转机。
观音菩萨的灵签，不是预言未来的铁卷，而是一份洞察当下的智慧、它不替你做决定，只为你点亮一盏心灯、真正的吉凶祸福，根源在于人的起心动念与所作所为、签文是缘，而行事在人、当你手持灵签，在袅袅香烟中沉思时，或许会明白，菩萨给予的最好启示，早已写在你的心田之上。
