世间男女，情缘纠葛，常如雾中看花，水中望月、或有求于神佛，或有问于卜筮，以求心安，以定前路、在众多问卜法门中，姜维鉴书一法，颇为奇特、其不借鬼神之力，不言虚妄之辞，而是以蜀汉大将军姜维之人生智谋，为痴男怨女剖析姻缘迷局。
姜维鉴书之典故源流
姜维，字伯约，天水冀县人、一生文武双全，志继武侯，九伐中原，矢志不渝、后人感其忠勇与智慧，将其一生之境遇、抉择与兵法韬略，演化为解签之法、所谓鉴书，并非真有一本实体之书，而是将求签者之姻缘，比作一本待解的兵书或一份待批的战报、姜维之签，解的不是天命，而是局势；判的不是定数，而是人心。
此法之妙，在于将个人情缘从宿命论中剥离出来、它认为，一段姻缘的成败，如同沙场对垒，有天时、有地利，更有人和、姜维一生，屡败屡战，纵使最终功业未成，其坚韧之心、审时度势之能，却为后人所敬、故而，借其名号解签，意在告诫问卜者：姻缘非天定，事在人为、上上签非高枕无忧，下下签亦有转圜之机。
签文之象：兵法与情缘的交织
姜维鉴书的签文，多取自其生平事迹或三国兵法典故，字句简练，意蕴深远、解签者需通晓其背后之况味，方能洞悉其中玄机。
上上签：九伐中原，其志不改
此签出自姜维毕生之追求、若得此签，喻示问卜者之情缘，根基深厚，心意坚定、两人或其中一方，对这段关系抱有极大的信念与坚持，纵有千难万险，亦不轻易动摇、如同姜维一次次北伐，纵然蜀汉国力衰微，兵将疲敝，其恢复汉室之志，始终如一。
解曰：此段姻缘，贵在诚与恒、莫因一时之争吵、外界之非议而气馁、前路或有坎坷，然只要二人同心同德，目标一致，终能克万难而成佳偶、切忌因小挫而疑大局，当效伯约之坚心，方不负此上上之签。
中平签：固守剑阁，以待天时
剑阁天险，一夫当关，万夫莫开、姜维曾于此地抵御魏国大军，展现了高超的防守策略、此签喻示，当前之姻缘处于一种相持或平稳阶段、关系牢固，但缺乏进展的动力；或有外部压力，但尚能抵御、此刻非是主动出击之时，而是应巩固内部，静观其变。
解曰：情缘至此，当以守为上、莫要强求突破，或急于推进婚嫁之事、应多加沟通，增进彼此了解，修复过往裂痕，如同加固城防、待时机成熟，或误会冰释，或外部障碍消除，届时再图发展，则事半功倍、急躁行事，反会自乱阵脚，予人可乘之机。
下下签：沓中屯田，进退维谷
沓中屯田是姜维北伐后期，为避朝中黄皓之谗言，率军屯垦沓中的无奈之举、他远离政治中心，北伐难以为继，退亦无路，陷入进退两难的困境、得此签者，其姻缘恐已陷入僵局，或面临难以调和的矛盾。
解曰：此局甚危，如履薄冰、问卜者需冷静审视，当前关系是否已成负累？是沟通不畅，还是三观相悖？或是存在无法逾越的现实鸿沟？进，则矛盾激化，两败俱伤；退，则心有不甘，藕断丝连、解法不在于求签，而在于自省、当效伯约之决断，即便艰难，亦需做出选择、有时，暂时的断，是为了长远的生、强行维系一段已然枯萎的关系，如同在沓中空耗粮草，终将一无所获。
如何问卜：心诚则灵的仪轨
欲求姜维之签，重在心诚，仪轨可简。
一、净手焚香，静心凝神、摒除杂念，脑海中只存所问之事、姻缘之事，纷繁复杂，必择其一而问，不可贪多、或问与某君之缘分深浅，或问当前感情困境何解，一事一问，方能清晰。
二、默念己身，所问何事、心中默念自己姓名、生辰，及心中之人信息，而后清晰陈述所惑之事、将自身处境，观想为一盘棋局，而姜维将军，则是那位为你剖析棋局的谋士。
三、虔心抽签，对照签文、依所得之签，寻其签文典故、不必拘泥于吉凶之名，而应细品其文字所描绘之势、是顺势而为，还是逆势求存？是当机立断，还是以待时变？
鉴书解惑：超越吉凶的智慧
姜维鉴书解签，其核心并非预言，而是战略分析、它将复杂的感情问题，转化为一个个形象的战略态势，让你跳出当局者的迷惘，以旁观者的清醒来审视自己的战局。
得九伐中原，当思自己是否有此恒心，对方是否值得这份坚持、得固守剑阁，当思关系中哪些是需要守护的城池，哪些是需要等待的天时、得沓中屯田，则需有壮士断腕的勇气，思考是该突围还是转进。
姻缘之路，本就如行军打仗，有坦途，亦有险隘、姜维不能替你打赢这场仗，但他能告诉你，你正身处何种地形，手握何种兵力，面对何种敌人、最终的胜负，依旧掌握在你自己手中、这便是姜维鉴书超越一般卜筮的智慧所在，非卜鬼神，乃鉴人心。
