阴宅者，安先人之所，荫后世之基也、其理幽深，其法严谨，非一朝一夕可尽通、然万变不离其宗，其核心在于寻觅一处能“藏风聚气”的吉地，使先人骸骨得以安宁，其精气能量得以凝聚，从而福泽子孙。
所谓“气”，乘风则散，界水则止、故寻龙点穴，首重避风、一片好的墓地，必有环抱之势、后有靠山，如坐太师椅，稳重厚实，此为“玄武”；前有远山或低矮案几之山，遥遥相望，此为“朱雀”；左右两侧有山丘护卫，如人之双臂，左为“青龙”，右为“白虎”、此四象具备，围合成一个相对封闭的小环境，风过其顶，不能直吹穴地，生气便能在此聚集，不至飘散。
寻龙之要，在乎生死
山脉绵延，谓之“龙脉”、龙脉乃生气运行之通道、有生气之龙脉，草木丰茂，山势起伏有致，蜿蜒灵动，仿佛活物、反之，若山石嶙峋，草木不生，山形陡峭粗恶，则为“死龙”，无半点生气可言，大凶之地、寻龙，便是要顺着这生龙的走势，找到其停歇驻足、凝聚精华之处，此即为“穴”、龙脉有主有次，有干龙、支龙之分，如树有干、枝，水有源、流、能得干龙结穴之地，其福泽至深至远。
点穴之法，察其精微
“穴”是龙脉生气凝结的那个点，是整片风水地的核心、好穴之地，其土必细润坚实，色泽呈五色或红黄，有“太极晕”者为上上之选、所谓太极晕，是指穴场周围有一圈若隐若现的圆环形微茫纹理，是生气内聚而外现的征兆、点穴需观山水之情，看其是否停蓄有情、山势到此停顿，水流到此环绕，四方之山皆朝拱于此，众星拱月，万水朝宗，此地必是真穴所在、穴位不可过高，高则风吹气散；亦不可过低，低则潮湿积水，易为蚁虫所侵。
砂水之情，辨其吉凶
穴地周围的山，统称为“砂”、除了前述的青龙、白虎、玄武、朱雀四象，亦讲究“龙虎相配”、青龙方代表男性、贵人、事业，宜高大昂扬，蜿蜒护卫；白虎方代表女性、财运、小人，宜驯服低伏，不可高于青龙，更忌回头反噬之形，所谓“宁可青龙高万丈，莫叫白虎乱抬头”、前方案山，要形态端庄，如贵人案几，主后代出文人显贵、若案山破碎、歪斜，则不利。
水是气的载体，主财富、水之形态，尤为重要、水宜屈曲有情，如玉带环腰，缓缓流过，将生气带至穴前并使其停留、此为“聚水”，主财源广进，富贵绵长、最忌“反弓水”，即水流如弓背反向射向穴地，主钱财耗散，人丁离散、亦忌直冲之水，湍急奔流，一去不返，此为“无情水”，生气荡然无存、水质亦需清澈甘甜，忌污浊发臭，浊水主疾病、破财。
立向之妙，一线之差
方向，即墓碑的朝向，是接收堂前生气的主要入口、立向需结合龙脉来势与堂前水流去向，并参照罗盘上的理气数据，综合判断、所谓“分金差一线，富贵不相见”，方向的细微偏差，可能导致接收到的气的性质完全不同，吉凶祸福由此而判、此法专业性极强，需由经验丰富的先生实地勘测，根据元运、山水、仙命（逝者生辰）等综合因素来定，非纸上谈兵可得。
形煞之避，趋吉避凶
阴宅风水，除了要寻找吉利的地形，更要避开各种“形煞”。
冲煞：忌有道路、水流直冲墓碑。
尖角煞：忌有其他建筑的尖角或山石的尖角对射穴地。
风煞：忌选在山顶、山脊或风口，此处风力过大，生气尽散。
孤煞：忌单坟独户，周围空旷无依，主后人孤独。
凹陷煞：墓穴本身或周围地面出现塌陷，主家运败落。
恶树煞：忌有大树根茎穿棺，或有形态丑恶、枯死的树木在旁。
光煞与声煞：现代社会亦需注意，如高压电塔、信号基站等产生的磁场干扰，以及靠近工厂、铁路等产生的噪音，都会干扰阴宅的宁静气场。
古人云，“福人得福地”、意思是说，能寻得一处上佳的风水宝地，不仅仅是地理上的选择，亦是家族德行与福报的体现、孝敬先人，心存善念，广积阴德，自然能感召天地，觅得安放先人的吉壤，从而使得家族根基稳固，枝繁叶茂。
